El salario pago por una entidad que trabaja con Riba (interés bancario)
24-12-2017 | IslamWeb
Pregunta:
Trabajo parala Empresa de Correos Nacional desde hace 20 años. Esta empresa coloca sucapital en el Banco Nacional de Inversiones y este a su vez invierte enproyectos de construcción de infraestructura básica. También invierten enbancos usureros, la bolsa, etc. Yo trabajo como contador en la empresa, ¿seconsideran Haram los salarios que he recibido de la misma, con los cuales healimentado a mi familia todos estos años?
También deseo preguntar sobre un tipo depréstamo “solidario” que la empresa ofrece solo a sus empleados sin intereses.La empresa solamente cobra una vez el 6% del valor del préstamo por gastosadministrativos y este se descuenta directo del sueldo en un periodo de 3años…Les informo que no tengo otro trabajo y realmente necesito el que tengoactualmente.
Respuesta:
Alabado seaAl-lah Señor del universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adoradosino Al-lah y que Muhammad, sal-la Al-lahu ‘alaihi wa sal-lam, es su siervo ymensajero.
No estápermitido trabajar en algo que tenga relación con las transacciones usureras ysu papeleo, ya que el Profeta, sal-la Al-lahu ‘alaihi wa sal-lam: “Al-lahmaldice a quien consume el riba, a quien lo paga, a quien registra latransacción y a los testigos de la misma. Luego dijo: ‘Son todos iguales (en elpecado)’” [Muslim] Así, la maldición incluye a quien registra la transacción ya quien la testifica, pues ellos la certifican y la ratifican. El contadorparticipa en la legalización de dichos contratos usureros y recibirremuneración por hacer o contribuir con algo haram es haram. Ahora bien, si lamayor parte de las actividades relacionadas con su puesto son del tipopermitido pero incluyen algunas actividades haram entonces su salario seráharam en proporción a estas últimas actividades.
Ahora bien,si usted ignoraba la opinión islámica sobre su asunto, entonces usted no esculpable por lo que ya pasó ni los salarios que ganó y que gastó en su familia.Lo que sí es necesario es que se arrepienta con sinceridad y sientaremordimiento por ello a la vez que se comprometa a no caer en ello nuevamente.
Si sutrabajo implica tener relación directa con estos contratos usureros y suregistro entonces no le está permitido seguir trabajando allí después de haberconocido el veredicto de la Shari’a, a menos que se encuentre en una grannecesidad al punto que sin ese trabajo no tenga para mantener a su familia y austed mismo en cuyo caso está permitido que continúe trabajando en él hasta queconsiga un trabajo halal.
En cuanto alpréstamo sin intereses (qard hasan) que mencionó, no hay problema con él,siempre y cuando el cobro del 6% que le hacen sea verdaderamente para gastosadministrativos y no sea simplemente un truco para llamar por otro nombre alcobro de intereses, tal y como declaró la organización académica islámicaMayma’ Al Fiqh Al Islami en el 2013.
Y Al-lah sabe más.