الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النكاح
  4. مقدماته
  5. الخطبة وما يتعلق بها

نصائح لمن فعل بعض التجاوزات مع خطيبته في فترة الخطبة

110984 61293 الأحد 1 شعبان 1429 هـ - 3-8-2008 م
359

السؤال

أنا شاب عندي ٢٢ سنة كنت مرتبطا ببنت ويحب كل منا الآخر، عرفتها منذ تقريبا ٨ شهور, كنت أراها في الكلية ووجدت فيها ما أتمناه في الزوجة، تقدمت لخطبتها حتي لا أكون أتياً للبيوت من ظهورها، أعمل مهندس كمبيوتر ومستقبلي بإذن الله في تقدم مستمر، المهم تقدمت وقابلت والدها لكنه قال لي إن كل شيء قسمة ونصيب ولم يقل لي الأسباب... عرفت منها أن والدها يريد (شابا عنده شقه تمليك.... إلخ) لا يشتري رجلا كما يقولون... هذا بعض التفصيل، الأمر هنا أني من داخلي أصبحت كارها لأهلها وأصبحت أشك أيضا أن يأتي يوم تكون هي فيه مثلهم.... قررت إنهاء الموضوع أسأل الله أن يبدلني خيرا منها..
السؤال هنا: أخطأت مع البنت بأن أمسكت يديها وقبلتهما في فترة الارتباط ورأيت بعض الأجزاء في جسمها لكن لله الحمد لم يقع الزنا (كنت أعتقد أنه حب) فهل ما حدث بيننا (يلزمني) أن أتزوج منها.. كي لا أكون خائنا ولذلك تقدمت لخطبتها، وإن تزوجت من غيرها فهل لا بد أن أبوح لها بما حدث بيني وبين البنت السابقة؟
أبو البنت له حق عندي لأني كنت أعرف ابنته من وراء ظهره... فماذا أفعل، ما كفارة ذنبي أمام الله، ملحوظة الأهل ليسوا موافقين على الموضوع نهائيا، فأرجو الإفادة؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فنقول ابتداء لا يلزمك شرعاً أن تتزوج بتلك الفتاة لأجل ما ارتكبت معها من أخطاء، ولا يلزمك شرعاً أن تخبر زوجتك -إن تزوجت- بما حدث منك مع تلك الفتاة، بل ينبغي لك أن تستر نفسك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألم فليستتر بستر الله وليتب إلى الله.. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي والألباني.

وقد نص الفقهاء استناداً على هذا الحديث أنه يسن لكل من ارتكب معصية أن يستر على نفسه، كما قال الخطيب الشربيني الشافعي في الإقناع: ... ويسن للزاني وكل من ارتكب معصية الستر على نفسه لخبر من أتى من القاذورات شيئاً... إلخ. انتهى مختصراً.

وكما أن الله تعالى يكره المعاصي وظهورها فهو سبحانه يحب سترها، وقد جاء في الحديث الصحيح: إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر.. رواه أبو داود.

وأما ماذا تفعل وما كفارة عملك؟ فالواجب عليك أخي السائل أن تتوب إلى الله تعالى فإنك وإن لم تقع في زنا الفرج فإنك وقعت في زنا البصر واللمس، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله كتب على بن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق.. رواه البخاري، وعند النسائي: ... وزنا اليدين البطش... انتهى.

فالواجب عليك التوبة إلى الله بأن تندم على تلك المعصية وتعزم أن لا تعود إليها أبداً سواء مع تلك الفتاة أو مع غيرها، فإذا فعلت ذلك صحت توبتك وقبلت إن شاء الله تعالى، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: التائب من الذنب كمن لا ذنب له. رواه ابن ماجه.

فتب إلى الله تعالى واحمد ربك أنك لم تقع فيما هو أكبر من ذلك، وعامل الناس بمثل ما تحب أن يعاملوك به، وكما أنك لا ترضى أن يخلو رجل بأختك أو غيرها من محارمك ويفعل معها ما فعلته بتلك الفتاة فلا تفعل ذلك مع بنات الناس، واتق الله تعالى وأكثر من الاستغفار، ولا يلزمك أكثر من ذلك، والنساء غير تلك الفتاة كثير فابحث عن صاحبة الدين والخلق التي ترفض أن تخرج مع رجل أجنبي أو تخلو به فهي أحفظ لعرض الزوج، وانظر لذلك الفتوى رقم: 9431.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب