الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إدارة الوقت: أبعاد ثقافية

في عالم يشهد تسارعًا غير مسبوق في التغيرات الاجتماعية، والتكنولوجية، يصبح الوقت المورد الأكثر قيمة الذي يتقاسمه جميع الناس، وبغض النظر عن اختلافاتهم الاجتماعية أو الاقتصادية، يمتلك كل إنسان، غنيًا كان أو فقيرًا، أربعًا وعشرين ساعة في يومه. ومع محدودية هذا المورد، يطرح السؤال الم...

المزيد

المصارحة... تقوّم النفوس وتقوّي العلاقات

من الأخلاق التي دعا إليها الإسلام، وأكد على أهميتها في العلاقات الاجتماعية والإنسانية، خلق المصارحة، وهي الصدق في الحديث، والوضوح في النصح، والابتعاد عن المجاملات المفرطة التي قد تُفضي إلى الكتمان والضيق والقطيعة....

المزيد

إن الله يحب التوابين

خلق الله الخلق وهو أعلم بحالهم، وعلم فيما علم أنهم يذنبون ويخطئون، وأنه لا يخلو أحد من ذنب كما جاء في الحديث: (كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ، وخيرُ الخطَّائينَ التَّوَّابونَ)[رواه أحمد والترمذي وابن ماجه]، وفي الحديث الآخر في صحيح مسلم: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ،...

المزيد

سوء المعاملة... انحدار في هاوية الأخلاق

في زمنٍ باتت فيه قلوب بعض الناس أقسى من الحجارة، والنفوس تضيق كأنها في قيدٍ حديديّ، تفشّت آفةٌ تُهدّد جوهر الإنسانية، وتقضي على أنبل ما في المرء: كرامته. إنها سوء المعاملة، سلوكٌ لا يعرف لذوقٍ طريقًا، ولا لرفقٍ معنى، يتسلّل إلى البيوت والمدارس، إلى الأسواق والمكاتب، حتى بات وجهًا مألوفًا بيننا، لكنه في...

المزيد

وسائل التواصل.. والقول على الله بغير علم

تحدث الناس كثيرا عن منافع وسائل التواصل الاجتماعي، وما فتحته على الناس من أبواب المعارف، وأسباب الاتصال، وتيسير المنافع والأعمال، وغيرها من الأمور التي يسرت أسباب حياة العباد، وقد تحدثنا عن ذلك مرات، ولكننا هذه المرة سنحاول أن نلقى الضوء على الجانب الآخر لهذه الوسائل، فعلى رغم ما في هذا النوع من التكنولوجيا...

المزيد

فتاوى

استشارات

الصوتيات

المكتبة الإسلامية

النهي عن شك الزوجة في أداء زوجها للصلاة وتجسسها عليه وإساءة الظن به

زوجي -ما شاء الله- رجل صالح في جوانب عديدة من الحياة، وله كثير من الإيجابيات. أحبه ويحبني، ويتقي الله في تعامله معي. غير أني لا أعلم لماذا أشعر بكثرة الشك في أنه لا يصلي إذا لم نكن معًا، وليس عندي أي دليل سوى أمور واهية. مثال: إذا صلَّى
المزيد

  • الفتاوى

    أضخم موقع للإفتاء على الإنترنت يقدم فتاوى شرعية مبنية على الكتاب والسنة

  • اطرح سؤالك للفتوى

    وسيتم الإجابة عليه في أقرب وقت، يمكنك متابعة الفتوى والبحث عنها برقم السؤال

  • استقبالُ الأسئلَةِ على رأسِ كُلِّ ساعةٍ بتوقيت مكة "بسقف محدد لكل ساعة "

  • العرض الموضوعي للفتوى

    لسهولة الوصول للفتاوي فى موضوع يمكنك اختيار العرض الموضوعي للفتوى

  • مختارات مركز الفتوى

    مجموعة من الفتاوي الهامة التي تهم أمر كل مسلم ومسلمة

  • عن مركز الفتوى

    للتعريف عن مركز الفتوى واختصاصاته وفريق العمل به ومنهجية الفتوى.

صداع دائم، والنتائج سليمة، ما تفسير ذلك؟

أنا أعاني من صداع في مؤخرة الرأس، وأحيانًا في الرقبة من الخلف، مع دوخة مستمرة، وغثيان، وإحساس دائم بالرغبة في التقيؤ، عندما أذهب للصلاة أو أخرج من البيت، تزداد الحالة سوءًا. هذا الوضع مستمر منذ أكثر من ثلاثة أشهر، وقد زرت جميع التخصصات
المزيد

اليوم الذي قبض الله فيه نبيه

[ اليوم الذي قبض الله فيه نبيه ] قال ابن إسحاق وقال الزهري : حدثني أنس بن مالك : أنه لما كان يوم الاثنين الذي قبض الله فيه رسوله صلى الله عليه وسلم ، خرج إلى الناس ، وهم...المزيد

السيرة النبوية (ابن هشام)

أحب عباد الله إلى الله أكثرهم له ذكرا

وخرجه الترمذي ، وابن ماجه ، وابن حبان في " صحيحه " بمعناه ، وقال الترمذي : حسن غريب ، وكلهم خرجه من رواية عمرو بن قيس الكندي ، عن عبد الله بن بسر . وخرج ابن حبان...المزيد

جامع العلوم والحكم

كيف ينسى العبد نفسه ؟

فصل المعصية تنسي العبد نفسه ومن عقوباتها : أنها تنسي العبد نفسه ، وإذا نسي نفسه أهملها وأفسدها وأهلكها ، فإن قيل : كيف ينسى العبد نفسه ؟ وإذا نسي نفسه فأي شيء يذكر ؟ وما معنى...المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
  • تعريف المكتبة

    منتج يقدم عرضا لأهم المراجع والكتب الإسلامية في شتى علوم الدين، مع خدمات البحث المتقدم.

  • قائمة الكتب

    عرض لكتب مكتبة الشبكة الإسلامية، ويتيح الموقع عرض الكتب ومعلوماتها، وفرز الكتب بحسب الموضوع واسم المؤلف

  • تراجم الأعلام

    عرض تراجم الأعلام الواردة أسماؤهم في الكتب الإسلامية من خلال كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي

  • كتب الأمة

    سلسلة دورية فكرية ثقافية، تطبع وتوزع في العالم الإسلامي، وتصدر عن وزارة الأوقاف القطرية.

فتوى توك

بنين وبنات

واحة رمضان

الحج و العمرة

المواريث

جديد المقالات

التفكّر في المخلوقات: عبادة القلب وسبيل المعرفة

الحمد لله فتح لعباده أبواب النظر والاعتبار، وجعل في صفحات الكون آياتٍ شاهدة على كمال حكمته، وجعل في خلق السماوات والأرض آياتٍ للمتفكرين، ودلائل باهرة على قدرته وربوبيته. إنّ التفكّر في مخلوقات... المزيد

الجمعة.. آداب وفضائل

فضل الله أمة محمد على غيرها من الأمم، واختارها على ما سواها من الأقوام، وأعطاها العطايا العظام، وكان من هذه العطايا والمواهب التي اختص الله بها المسلمين يوم الجمعة، روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة... المزيد

إدارة الوقت: أبعاد ثقافية

في عالم يشهد تسارعًا غير مسبوق في التغيرات الاجتماعية، والتكنولوجية، يصبح الوقت المورد الأكثر قيمة الذي يتقاسمه جميع الناس، وبغض النظر عن اختلافاتهم الاجتماعية أو الاقتصادية، يمتلك كل إنسان،... المزيد

مقتطفات أقسام المكتبة

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

الذنوب إذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها

فصل
الذنوب تطبع على القلوب

ومنها : أن الذنوب إذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها ، فكان من الغافلين .
كما قال بعض السلف في قوله تعالى : كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون [ سورة المطففين : 14 ] ، قال : هو الذنب بعد الذنب .
وقال الحسن : هو الذنب على الذنب ، حتى يعمي القلب .
وقال غيره : لما كثرت ذنوبهم ومعاصيهم أحاطت بقلوبهم .
وأصل هذا أن القلب يصدأ من المعصية ، فإذا زادت غلب الصدأ حتى يصير رانا ، ثم يغلب حتى يصير طبعا وقفلا وختما ، فيصير القلب في غشاوة وغلاف ، فإذا حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة انعكس فصار أعلاه أسفله ، فحينئذ يتولاه عدوه ويسوقه حيث أراد .
المزيد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد

ابن رشد - أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي

صفة هذه الطهارة (التيمم)

الباب الرابع
في صفة هذه الطهارة
وأما صفة هذه الطهارة فيتعلق بها ثلاث مسائل هي قواعد هذا الباب .
المسألة الأولى
[ حد مسح اليدين ]
اختلف الفقهاء في حد الأيدي التي أمر الله بمسحها في التيمم في قوله : ( فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ) على أربعة أقوال : القول الأول : أن الحد الواجب في ذلك هو الحد الواجب بعينه في الوضوء ، وهو إلى المرافق ، وهو مشهور المذهب ، وبه قال فقهاء الأمصار . والقول الثاني : أن الفرض هو مسح الكف فقط ، وبه قال أهل الظاهر وأهل الحديث . والقول الثالث : الاستحباب : إلى المرفقين ، والفرض : الكفان ، وهو مروي عن مالك . والقول الرابع : أن الفرض إلى المناكب ، وهو شاذ روي عن الزهري ومحمد بن مسلمة . والسبب في اختلافهم : اشتراك اسم اليد في لسان العرب ، وذلك أن اليد في كلام العرب يقال على ثلاثة معان : على الكف فقط وهو أظهرها استعمالا ، ويقال على الكف والذراع ، ويقال على الكف والساعد والعضد . والسبب الثاني : اختلاف الآثار في ذلك ، وذلك أن حديث عمار المشهور ، فيه من طرقه الثابتة " إنما يكفيك أن تضرب بيدك ، ثم تنفخ فيها ، ثم تمسح بها وجهك وكفيك " . وورد في بعض طرقه أنه قال له - عليه الصلاة والسلام - : " وأن تمسح بيديك إلى المرفقين " .
وروي أيضا عن ابن عمر أن النبي - عليه الصلاة والسلام... المزيد

السيرة النبوية (ابن هشام)

ابن هشام - عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري

ذكر الفتية الذين نزل فيهم إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم

[ ذكر الفتية الذين نزل فيهم إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ]
وكان الفتية الذين قتلوا ببدر ، فنزل فيهم من القرآن ، فيما ذكر لنا : إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا فتية مسلمين من بني أسد بن عبد العزى بن قصي : الحارث بن زمعة بن الأسود بن عبد المطلب ابن أسد .
ومن بني مخزوم : أبو قيس بن الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وأبو قيس بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم .
ومن بني جمح : علي بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح
ومن بني سهم : العاص بن منبه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد ابن سهم . وذلك أنهم كانوا أسلموا ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ، فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حبسهم آباؤهم وعشائرهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا ، ثم ساروا مع قومهم إلى بدر فأصيبوا به جميعا .
المزيد



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    04:07 AM
  • الظهر
    11:24 AM
  • العصر
    02:48 PM
  • المغرب
    05:22 PM
  • العشاء
    06:52 PM

مشاركات الزوار أضف مشاركة جديدة

زياد انور

جزاكم الله خير وزادكم علما ونفع بكم ورفعكم درجات. لقد استفدت بفضل الله من هذا الموقع استفادة كثيرة عظيمة جدا والحمد لله.......

27 / 9 / 2025