الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

بهذه القيود يخنق الاحتلال فلسطينيي الضفة

بخطى متسارعة يضيّق الاحتلال الإسرائيلي الخناق على فلسطينيي الضفة الغربية، لدرجة تحولت معها الضفة إلى معازل أشبه بسجون يربط بينها شكل من أشكال الحواجز والعوائق. ويخضع الاحتلال الإسرائيلي الفلسطينيين لمجموعة قيود وإجراءات تحد من حركتهم، وبلغت حد حبسهم في منازلهم بفرض حظر التجول عليهم، من دون الالتفات...

المزيد

من شرف ومميزات العقل

من أعظم نعم الله على الإنسان أن وهبه عقلاً، يميزه عن بقية المخلوقات، وهذا العقل، أورث الإنسان فضلاً وكمالاً على جميع من على الأرض من مخلوقات أخرى، وأضاف له أعباء ومسئوليات، إذ اقتضى وجود العقل تكاليف، ومهمات واجبة النفاذ على أهل العقول والنهى. قال سعيد بن جبر: "ما رأيت للإنسان لباسًا أشرف من العقل، إن انكسر...

المزيد

التدين حين يفرغ من المعنى

لطالما كتبتُ مرارًا أنَّ التَّديُّن ليسَ هيئة تُرتدى، ولا عنوانًا يُلقَّب به المرء بينَ أقرانه، وإنما هو وهجٌ داخليٌّ، يضيء القلب كلما أظلمَ الزَّمان، ويمنح صاحبه يقظةً دائمةً على دربِ المعنى، وحينَ يغيب السُّؤال الكبير من القلب: "لماذا أنا مسلم؟ وماذا يريد الله مني؟"، تبدأ رحلة التِّيه الصَّامت، حيث...

المزيد

لَبَّيْك اللهم لبيك

توحيد الله تعالى وإفراده بالعبادة هو أساس الدين، وقطب رحاه الذي تدور عليه جميع العبادات والأعمال، فمن أجل التوحيد خلق الله عز وجل الخَلْق، قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}(الذاريات:56). قال عبد الله بن عباس: "أي: ليوحدون". والحاج يبدأ حجه بالتوحيد، ولا يزال يلبي بالتوحيد،...

المزيد

الإلحاد العاطفي!!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: من المتفق عليه بين العقلاء أنه لا يمكن علاج مرض من الأمراض إلا بعد معرفة أسبابه. والإلحاد – في نظري – مرض يتسلط على النفس البشرية المتحررة من سلطان الوحي، فينخر طمأنينتها، وينشر في جنباتها ظلمة الشك والحيرة والاضطراب. وقد قررتُ في مقالات سابقة بعض أدلة...

المزيد

فتاوى

استشارات

الصوتيات

المكتبة الإسلامية

حكم استعمال العطور المحتوية على نسبة ضئيلة من الكحول

سؤالي يتعلق بصناعة العطور الزيتية؛ فمن المتداول في هذا المجال استخدام زيوت طبيعية تُستخلص من النباتات، كالياسمين، باستخدام الخمر. ثم يُفصل الخمر عنها بواسطة التبخير تحت التفريغ. غير أن آثارًا ضئيلة قد تبقى بعد الاستخلاص، تتراوح نسبتها
المزيد

  • الفتاوى

    أضخم موقع للإفتاء على الإنترنت يقدم فتاوى شرعية مبنية على الكتاب والسنة

  • اطرح سؤالك للفتوى

    وسيتم الإجابة عليه في أقرب وقت، يمكنك متابعة الفتوى والبحث عنها برقم السؤال

  • استقبالُ الأسئلَةِ على رأسِ كُلِّ ساعةٍ بتوقيت مكة "بسقف محدد لكل ساعة "

  • العرض الموضوعي للفتوى

    لسهولة الوصول للفتاوي فى موضوع يمكنك اختيار العرض الموضوعي للفتوى

  • مختارات مركز الفتوى

    مجموعة من الفتاوي الهامة التي تهم أمر كل مسلم ومسلمة

  • عن مركز الفتوى

    للتعريف عن مركز الفتوى واختصاصاته وفريق العمل به ومنهجية الفتوى.

التألم من الذنب والخوف من عدم قبول التوبة يملؤني، فما الحل؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. منذ فترة كنت أُبتلى بذنب أمارسه في الخفاء، وكنت أتوب وأستغفر، ثم أعود إليه، حتى جاء يوم وأنا أقع في هذا الذنب، فشعرت فجأة وكأن روحي بلغت الحلقوم، وحدث ضعف مفاجئ في بصري، ثم نطقت: "الله أكبر"، فخفّ
المزيد

ما يعفى عنه من النجاسات

المسألة السادسة [ ما يعفى عنه من النجاسات ] اختلف الناس في قليل النجاسات على ثلاثة أقوال : فقوم رأوا قليلها وكثيرها سواء ، وممن قال بهذا القول الشافعي . وقوم رأوا أن قليل...المزيد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد

معنى قوله ومن سيئات أعمالنا

فصل العقوبات القدرية على الأبدان والتي على الأبدان أيضا نوعان : نوع في الدنيا . ونوع في الآخرة . وشدتها ودوامها بحسب مفاسد ما رتبت عليه في الشدة والخلقة ، فليس في الدنيا...المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

ارتكاب بعض الكبائر يمنع دخول الجنة

وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن ارتكاب بعض الكبائر يمنع دخول الجنة ، كقوله : لا يدخل الجنة قاطع ، وقوله : لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ، وقوله : لا تدخلوا...المزيد

جامع العلوم والحكم
  • تعريف المكتبة

    منتج يقدم عرضا لأهم المراجع والكتب الإسلامية في شتى علوم الدين، مع خدمات البحث المتقدم.

  • قائمة الكتب

    عرض لكتب مكتبة الشبكة الإسلامية، ويتيح الموقع عرض الكتب ومعلوماتها، وفرز الكتب بحسب الموضوع واسم المؤلف

  • تراجم الأعلام

    عرض تراجم الأعلام الواردة أسماؤهم في الكتب الإسلامية من خلال كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي

  • كتب الأمة

    سلسلة دورية فكرية ثقافية، تطبع وتوزع في العالم الإسلامي، وتصدر عن وزارة الأوقاف القطرية.

فتوى توك

بنين وبنات

واحة رمضان

الحج و العمرة

المواريث

جديد المقالات

الإنسان: تكريم إلهي يفوق الحدود

في عالمٍ باتت فيه الكرامة الإنسانية تُنتهك تحت وطأة الحروب والتمييز والعنصرية، يبرز الإسلام كمنظومة متكاملة تُعلي من شأن الإنسان وتُعيد له مكانته التي يستحقها.إنه الدين الذي لم يجعل الكرامة حكرًا... المزيد

الدَّيْن في الهَدْي النبوي

فَاضَل الله عز وجل بين عباده في الرزق، ورفع بعضهم فوق بعض درجات، قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا... المزيد

ضابط إسرائيلي سابق: الحرب على غزة حملة توراتية بغطاء عسكري

اعتبر ضابط الاستخبارات الإسرائيلي السابق مايكل ميلشتاين خطة "عربات غدعون" التي أعلنها جيش الاحتلال مؤخرا في غزة "حملة أيديولوجية متطرفة متخفية بغطاء استراتيجي". ويرى ميلشتاين أن هذه... المزيد

مقتطفات أقسام المكتبة

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

حياة الفرح والسرور وقرة العين بالله

فصل
المرتبة الثامنة من مراتب الحياة : حياة الفرح والسرور ، وقرة العين بالله ، وهذه الحياة إنما تكون بعد الظفر بالمطلوب ، الذي تقر به عين طالبه ، فلا حياة نافعة له بدونه ، وحول هذه الحياة يدندن الناس كلهم ، وكلهم قد أخطأ طريقها ، وسلك طرقا لا تفضي إليها ، بل تقطعه عنها ، إلا أقل القليل .
فدار طلب الكل حول هذه الحياة ، وحرمها أكثرهم .
وسبب حرمانهم إياها : ضعف العقل والتمييز والبصيرة ، وضعف الهمة والإرادة ، فإن مادتها بصيرة وقادة ، وهمة نقادة ، والبصيرة كالبصر تكون عمى وعورا وعمشا ورمدا ، وتامة النور والضياء ، وهذه الآفات قد تكون لها بالخلقة في الأصل ، وقد تحدث فيها بالعوارض الكسبية .
والمقصود : أن هذه المرتبة من مراتب الحياة هي أعلى مراتبها ، ولكن كيف يصل إليها من عقله مسبي في بلاد الشهوات ، وأمله موقوف على اجتناء اللذات ، وسيرته جارية على أسوأ العادات ، ودينه مستهلك بالمعاصي والمخالفات ، وهمته واقفة مع السفليات ، وعقيدته غير متلقاة من مشكاة النبوات ؟ !
فهو في الشهوات منغمس ، وفي الشبهات منتكس ، وعن الناصح معرض ، وعلى المرشد معترض ، وعن السراء نائم ، وقلبه في كل واد هائم ، فلو أنه تجرد من نفسه ، ورغب عن مشاركة أبناء جنسه ، وخرج من ضيق الجهل إلى فضاء العلم ، ومن سجن الهوى إلى ساحة الهدى ، ومن... المزيد

جامع العلوم والحكم

ابن رجب الحنبلي - عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي

التقوى الكاملة فعل الواجبات وترك المحرمات والشبهات

ويدخل في التقوى الكاملة فعل الواجبات ، وترك المحرمات والشبهات ، وربما دخل فيها بعد ذلك فعل المندوبات ، وترك المكروهات ، وهي أعلى درجات التقوى ، قال الله تعالى : الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون [ البقرة : 1 - 4 ] . وقال تعالى : ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون [ البقرة : 177 ] . قال معاذ بن جبل : ينادى يوم القيامة : أين المتقون ؟ فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب منهم ولا يستتر ، قالوا له : من المتقون ؟ قال : قوم اتقوا الشرك وعبادة الأوثان ، وأخلصوا لله بالعبادة . وقال ابن عباس : المتقون الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى ، ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به . وقال الحسن : المتقون اتقوا ما حرم الله عليهم ، وأدوا ما افترض عليهم . وقال عمر بن عبد العزيز : ليس تقوى الله بصيام النهار... المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

الذنوب متفاوتة في درجاتها ومفاسدها

فصل
أصل الذنوب
ولما كانت الذنوب متفاوتة في درجاتها ومفاسدها تفاوتت عقوباتها في الدنيا والآخرة بحسب تفاوتها .
ونحن نذكر فيها بعون الله وحسن توفيقه فصلا وجيزا جامعا ، فنقول :
أصلها نوعان : ترك مأمور ، وفعل محظور ، وهما الذنبان اللذان ابتلى الله سبحانه بهما أبوي الجن والإنس .
وكلاهما ينقسم باعتبار محله إلى ظاهر على الجوارح ، وباطن في القلوب .
وباعتبار متعلقه إلى حق الله وحق خلقه .
وإن كان كل حق لخلقه فهو متضمن لحقه ، لكن سمي حقا للخلق لأنه يجب بمطالبتهم ويسقط بإسقاطهم .
ثم هذه الذنوب تنقسم إلى أربعة أقسام : ملكية ، وشيطانية ، وسبعية ، وبهيمية ، ولا تخرج عن ذلك .
فالذنوب الملكية أن يتعاطى ما لا يصح له من صفات الربوبية ، كالعظمة ، والكبرياء ، والجبروت ، والقهر ، والعلو ، واستعباد الخلق ، ونحو ذلك .
ويدخل في هذا شرك بالله تعالى ، وهو نوعان : شرك به في أسمائه وصفاته وجعل آلهة أخرى معه ، وشرك به في معاملته ، وهذا الثاني قد لا يوجب دخول النار ، وإن أحبط العمل الذي أشرك فيه مع الله غيره .
وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب ، ويدخل فيه القول على الله بلا علم في خلقه وأمره ، فمن كان من أهل هذه الذنوب ، فقد نازع الله سبحانه في ربوبيته وملكه ، وجعل له ندا ، وهذا أعظم الذنوب عند الله ، ولا ينفع معه عمل... المزيد



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    03:12 AM
  • الظهر
    11:32 AM
  • العصر
    02:56 PM
  • المغرب
    06:21 PM
  • العشاء
    07:51 PM

مشاركات الزوار أضف مشاركة جديدة

أبو شام

بارك الله فيكم ونفع الله بعلمكم وزادكم من العلم والمعرفة واسأل الله ان يجعل لكم هذا العمل الصالح في موازين حسناتكم......

11 / 5 / 2025