استشارات مشاكل الشباب » مشاكل إيمانية » تقوية الإيمان
رقم الإستشارة :	279244
عنوان الإستشارة:	كيف أكون محافظا على ديني وأنجو من الفتن؟
تاريخ الإستشارة :	06 صفر 1429 / 14-02-2008
السؤال
أنا طالب بكلية الهندسة، وأنا - الحمد لله - محافظ على نفسي بنسبة كبيرة، لكن من ناحية البنات لم أعد أقدر، وأنا والله لا أريد علاقة مع بنات؛ لأنها حرام، وأنا والله كل يوم في صراع مع نفسي، لا أعرف ماذا أعمل؟! مع أنني لو قبلت أن أصاحب فالأمر سهل، وحاولت أن أشغل نفسي بالقراءة، وفعلا كنت أقرأ، ولكن هذا الصراع لا زال موجودا، وخاصة أننا بدأنا الدراسة، فهل الأفضل أني أحاول زواج المسيار، أم أصاحب، أم ماذا أعمل؟
الإجابة
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ عبدالله محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، فإنه صراع بالفعل، إنها كلمة صادقة في وصف هذا الحال الذي تمر به، بل هو حال كثير من الرجال والنساء الذين يمرون في هذه الأوقات العصيبة، والتي يكون فيها الصراع في النفس بين الحفاظ على طاعة الله والبعد عن أسباب الحرام، والبعد عن هذه الفواحش، وبين الدواعي الشديدة إليها، والتي هي ممهدة مسهلة - كما لا يخفى على نظرك الكريم - . نعم إنه لصراع ليس بينك وبين الشيطان فقط، بل بينك وبين نفسك أيضًا، فكلاهما يتحامل عليك، ويأمرانك بأن تقع في هذا البلاء، قال الله تعالى مبينًا هذا المعنى العظيم: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ}. وقال تعالى: {وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}. وقال تعالى عن النفس الأمارة بالسوء على لسان امرأة العزيز: {وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ}. وقال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ}. فأنت بالفعل حريص على طاعة الله، تريد أن تكون بعيدًا عمَّا يغضبه، والحل في هذا - يا أخي - هو أن تنظر في الزواج المشروع الذي شرعه الله عز وجل، ولا نحب لك أن تستخدم هذه التسمية: (زواج المسيار) وإن كان فيها تفصيلاً قد أوضحناه في أكثر من جواب، فيمكنك مراجعته لمعرفة أحكامه، ولكنَّ الذي نود أن تحرص عليه هو أن يكون زواجًا على طاعة الله وعلى سنة رسوله - صلى الله عليه وسلم – وهذا يكون بالزواج الذي استوفى الشروط المشروعة حتى ولو كان هنالك قدرٌ من قلة ذات اليد، فإن الزواج من أسباب تيسير الغنى، فقد قال جل وعلا: { إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ * وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}. فأمر جل وعلا في هذه الآية الكريمة بالعفاف لمن لم يكن له القدرة على الزواج؛ ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: (ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ومن يتصبر يصبّره الله، وما أوتي أحد عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر) أخرجه مسلم في صحيحه. ولا ريب أن الزواج نفسه من أسباب الغنى؛ ولذلك قال تعالى: { إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} فقال أبو بكر الصديق – رضي الله عنه وأرضاه - "أطيعوا الله فيما أمركم من النكاح ينجز لكم – أي يفي لكم - بما وعدكم به من الغنى" ثم تلا هذه الآية الكريمة. وكذلك قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه وأرضاه - : "عجبت لمن لم يلتمس الغنى في النكاح" أي لمن لم يطلب الغنى بالزواج، ثم تلا هذه الآية الكريمة؛ ولذلك خرج ابن ماجة في السنن عن النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (ثلاث حق على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله، والناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد القضاء). والمقصود هو أن تسعى في وصية نبيك الأمين - صلوات الله وسلامه عليه – الذي يقول: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) متفق على صحته. فهذا هو الذي تسعى فيه، ولو قُدر أنك وجدت الفتاة الصالحة، وموافقة وليِّ أمرها عن الزواج حتى ولو لم يكن لديك الآن قدرة على أن تسكن في بيت الزوجية وتنشئانه، فلا مانع من ذلك من الناحية الشرعية، وهو زواج كامل، طالما أنه تم بالشروط الشرعية، والتي منها موافقة ولي أمرها، هذا مع اختيار الفتاة الصالحة التي تعينك على طاعة الله، وخير ما تقوم به - يا أخي - أن تبذل جهدك في خطوات عظيمة تيسّر لك هذا الأمر، فالخطوة الأولى: 1- أن تبدأ بالاستعانة بالله واللجوء إليه وسؤاله جل وعلا أن يشرح صدرك وأن ييسر أمرك، وأن يجعل لك من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، قال تعالى: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}. والخطوة الثانية: 2- النظر في الإمكان المادي قدر الاستطاعة حتى تحصل ما يمكن تحصيله لأجل تيسير أمر الزواج. والخطوة الثالثة: 3- خطبة فتاة صالحة، ثم بعد ذلك عقد الزواج عليها حتى ولو تأخر الزفاف بعد ذلك، فإنك بذلك تصون نفسك، وتجد أنك - بحمد الله عز وجل – قد صار لديك زوجة، وإن لم تدخل بها بعد، فهذا يعينك على العفاف ويعينك على التصبر وتشعر أن الأمر قريب وما بينك وبينه إلا إعداد البيت، وحفل العرس ليتم الأمر. فبهذا تحصل خيرك وفضلك، وتعف نفسك، وتكون - بإذن اللهِ - أبعد عن الحرام، هذا مع بيان أنك إن كنت قادرًا على الزواج فإن الزواج من الواجبات الشرعية في هذه الحالة، فإن العلماء متفقون – عليهم جميعًا رحمة الله تعالى – أن من خشي على نفسه الحرام ولم يندفع ذلك إلا بالزواج فإنه يصبح ذلك من الواجبات الشرعية عليه. فاعرف هذا واحرص عليه وتوكل على ربك، ونسأل الله لك التوفيق والسداد، وأن يشرح صدرك، وأن ييسر أمرك، وأن يجعلك من عباد الله الصالحين، وأن يوفقك لما يحب ويرضى، وأن يزيدك من فضله. وبالله التوفيق.
المجيب:	أ/ الهنداوي