إسلاميات

القرآن الكريم

قران كريم

الحديث الشريف

حديث شريف

عقيدة المسلم

العقيدة الاسلامية

من وحي السيرة

السيرة النبوية

تزكية وأخلاق

التاريخ الاسلامي

تاريخ وحضارة

مركز الفتاوى ، فتاوى ، فتاوى النساء ، فتاوى دينية ، فتاوى اسلاميه

سؤال جديد

فتاوى حية

جديد الأسبوع

فتاوى معاصرة

فتاوى مختارة

عرض موضوعي

عن الفتوى

ثقافة وإعلام

الأسرة

فلسطين

للشباب فقط

اقرأ في الشبكة

ثقافة وفكر

دعوة وإعلام

منوعات

اختبر معلوماتك

فـــلاشات

كتاب الزوار

رسائل جوال sms

مسجات

صندوق الهدايا

هدايا

مواقيت الصلاة

تحويل من هجري الى ميلادي

تحويل تاريخ

احوال الطقس

الأحوال الجوية





الفهرس » القرآن الكريم » مقدمات في القرآن » فضل وآداب تلاوة القرآن وتعلمه (755)

 
رقـم الفتوى : 128745
عنوان الفتوى : حكم تغيير نظم القرآن الكريم
تاريخ الفتوى : 19 ذو القعدة 1430 / 07-11-2009
السؤال

(بغير علم) من الناس من يشترى لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله ويتخذها هزوا- من الناس (بغير علم) من يشترى لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله ويتخذها هزوا- من الناس من يشترى (بغير علم) لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله ويتخذها هزوا- من الناس من يشترى لهو الحديث (بغير علم) ليضل به عن سبيل الله ويتخذها هزوا- من الناس من يشترى لهو الحديث ليضل به (بغير علم) عن سبيل الله ويتخذها هزوا- (من الناس من يشترى لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله (بغير علم) ويتخذها هزوا- من الناس من يشترى لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله ويتخذها هزوا (بغير علم)، ما هو التأثير لغويا واصطلاحيا عند تغيير موقع (بغير علم) عن الآية الحقيقية، السؤال بشكل أوضح.. فهل سيختلف المعنى، فأرجو أنه إذا اختلف المعنى.. كتابة المعنى الجديد لكل جملة عند تقديم أو تأخير لفظة (بغير علم) عن موقعها فى الآية الأصلية؟  وفقنا الله وإياكم إلى ما يحب ويرضى.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن القرآن الكريم لا يجوز أن يغير نظمه الذي نزل به جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ونقله الصحابة عنه رضوان الله عليهم، وقد نقل القاضي عياض في كتابه الشفاء الإجماع على أن من زاد فيه حرفاً أو نقص منه حرفاً أو بدله بحرف آخر مكانه عامداً يعتبر كافراً، وقد نص الإمام مالك وأحمد رحمهما الله تعالى على المنع من تغيير رسمه الذي كتبه به الصحابة رضي الله عنهم، كما قال صاحب المقرب المبسوط في المرسوم والمظبوط: الرسم لا يجوز أن يغيرا**** عماله خير القرون سطرا

                فاحمد بن حنبل ومالك****    نصا على اتباعهم في ذلك. انتهى.

وما كتبه السائل حصلت فيه عدة مسائل منها إسقاط الواو في بداية الآية، ومنها تغيير المعنى بجعل قوله تعالى بغير علم متعلقاً بيتخذ إضافة إلى زيادة به، وبناء عليه يتعين التحذير من تطبيق مثل هذه المحاولات في كتاب الله تعالى خوفاً من الوقوع في الإلحاد في كتاب الله تعالى وتحريفه، ويتعين الاشتغال بتلاوة وحفظ القرآن وتدبر معانيه والعمل به والدعوة والإنذار والتذكير به وتحكيمه في جميع شعب الحياة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 6472.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى
 
اطبع الفتوى

 
فتاوى ذات صلة
  ثواب ومنزلة قاريء القرآن
  معنى هجر القرآن وأنواع الهجر
  حديث "تفلت هذا القرآن من صدري" موضوع

المزيد

مقالات ذات صلة
  ولقد يسرنا القرآن للذكر ( حفظ القرآن الكريم ) 
  قواعد حفظ القرآن الكريم 
  آداب تعلم القرآن وتعليمه 

المزيد

صوتيات ذات صلة
Real Palyer الاستماع بواسطة قراءة   حث النبي صلى الله عليه وسلم على قراءة القرآن ( علي عبد الخالق القرني ) Real Palyer الاستماع بواسطة قراءة   هجر القرآن ( علي عبد الخالق القرني )
Real Palyer الاستماع بواسطة قراءة   من آداب التلاوة: الإخلاص ( محمد المنجد ) Real Palyer الاستماع بواسطة قراءة   من آداب التلاوة: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ( محمد المنجد )
Real Palyer الاستماع بواسطة قراءة   من آداب التلاوة: السجود في موضع التلاوة ( محمد المنجد ) Real Palyer الاستماع بواسطة قراءة   من آداب التلاوة: التدبر ( محمد المنجد )
 




 

 

خدمة RSS

خريطة الموقع

قنوات

بنين وبنات

صوتيات ومرئيات

اناشيد ، محاضرات ، اذان ، حرم مكي

الحج والعمرة

الحج ، الاضحية ، الاحرام ، الجمرات ، مزدلفة

واحة رمضان

رمضان ، صيام ، صوم

دافع عن نبيك

المكتبة الإسلامية

كتب اسلامية

استشارات الشبكة

حـــوارات


رقم السؤال
رقـم الفتوى

بحث نصي:
في:

مطابق
متتالي بالترتيب
جميع الكلمات
أي كلمة

جميع الحقوق محفوظة لإسلام ويب© 1998-2009