آ . (30) قوله : من يأت منكن : العامة على " يأت " بالياء من تحت حملا على لفظ " من " . nindex.php?page=showalam&ids=15948وزيد بن علي والجحدري nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب بالتاء من فوق حملا على معناها ; لأنه ترشح بقوله : " منكن " ، و " منكن " حال من فاعل " يأت " . وتقدم القراءة في " مبينة " بالنسبة لكسر الياء وفتحها في النساء .

قوله : " يضاعف " قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو " يضعف " بالياء من تحت وتشديد العين مفتوحة على البناء للمفعول . " العذاب " بالرفع لقيامه مقام الفاعل . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر " نضعف " بنون العظمة ، وتشديد العين مكسورة ، على البناء للفاعل . قوله : " العذاب " بالنصب على المفعول به . وقرأ الباقون " يضاعف " من المفاعلة مبنيا للمفعول . " العذاب " بالرفع لقيامه مقام الفاعل . وقد تقدم توجيه التضعيف والمضاعفة في سورة البقرة فأغنى عن إعادته . [ ص: 117 ]