الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معرفة السنن والآثار

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

15900 - قال أحمد: قد روينا عن أنس بن مالك ، قال: ما رأيت [ ص: 69 ] النبي صلى الله عليه وسلم رفع إليه شيء من قصاص إلا أمر فيه بالعفو ".

15901 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس هو الأصم ، حدثنا أبو عبد الله ، حدثنا محمد بن الجهم بن هارون ، حدثنا هودة بن خليفة البكراوي ، حدثنا عوف ، عن حمزة بن عمر العائذي ، عن علقمة بن وائل الحضرمي ، عن أبيه ، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جيء بالرجل القاتل يقاد في نسعة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول: "أتعفو؟" قال: لا ، قال: "فتأخذ الدية؟" قال: لا ، قال: "فتقتله؟" قال: نعم ، قال: "اذهب به" ، فلما ذهب به ، فتولى من عنده قال له: "تعاله أتعفو؟" مثل قوله الأول ، فقال: ولي المقتول مثل قوله ثلاث مرات ، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الرابعة: "أما إنك إن عفوت فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك" ، قال: فتركه ، قال: فأنا رأيته يجر نسعته ".

15900 - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ [ ص: 69 ] النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ إِلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ قِصَاصٍ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ ".

15901 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هَوْدَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عُمَرَ الْعَائِذِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جِيءَ بِالرَّجُلِ الْقَاتِلِ يُقَادُ فِي نِسْعَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ: "أَتَعْفُو؟" قَالَ: لَا ، قَالَ: "فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ؟" قَالَ: لَا ، قَالَ: "فَتَقْتُلُهُ؟" قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: "اذْهَبْ بِهِ" ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ ، فَتَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ قَالَ لَهُ: "تَعَالَهْ أَتَعْفُو؟" مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ ، فَقَالَ: وَلِيُّ الْمَقْتُولِ مِثْلَ قَوْلِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الرَّابِعَةِ: "أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ" ، قَالَ: فَتَرَكَهُ ، قَالَ: فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ".

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث