[ ص: 366 ] قَوْلُهُ : الْحَاكِمُ كَالْقَاضِي إلَّا فِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَسْأَلَةً إلَخْ . أَقُولُ بَلْ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ كَمَا فِي شَرْحِهِ عَلَى الْكَنْزِ وَالْخَامِسَةَ عَشْرَ لَا يَتَقَيَّدُ حُكْمُهُ بِبَلَدِ التَّحْكِيمِ ، وَلَهُ الْحُكْمُ فِي الْبِلَادِ كُلِّهَا ( انْتَهَى ) .

وَيُزَادُ عَلَيْهَا مَا فِي الْقُنْيَةِ مِنْ بَابِ التَّحْكِيمِ : لَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=15139اسْتِخْلَافُ الْحُكْمِ غُرَمَاءَ الصَّبِيِّ ( انْتَهَى ) .

( 175 ) قَوْلُهُ : وَفِيهِ أَنَّ حُكْمَهُ لَا يَتَعَدَّى إلَّا فِي مَسْأَلَةٍ . وَهِيَ كَمَا فِي التَّلْخِيصِ وَشَرْحِهِ : لَوْ حَكَمَ عَلَى الشَّرِيكِ تَعَدَّى إلَى الْغَائِبِ ; لِأَنَّ حُكْمَهُ بِمَنْزِلَةِ الصُّلْحِ فِي حَقِّ الشَّرِيكِ الْغَائِبِ ، وَالصُّلْحُ مِنْ صَنِيعِ التُّجَّارِ فَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الشَّرِيكَيْنِ رَاضِيًا بِالصُّلْحِ ، وَمَا فِي مَعْنَاهُ