الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة الكتاب

الفن الأول قول في القواعد الكلية

الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد

الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق

الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز

الفن الخامس من الأشباه والنظائر وهو فن الحيل وفيه فصول

الفن السادس من الأشباه والنظائر وهو فن الفروق

الفن السابع من الأشباه والنظائر الحكايات والمراسلات

الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان

ابن نجيم - زين الدين بن إبراهيم بن محمد

صفحة

جزء

381 - القول لمنكر الأجل 382 - إلا في السلم فلمدعيه

التالي السابق

عرض الحاشية

( 381 ) قوله :

القول لمنكر الأجل .

إذ الأصل عدمه ; لأن الأصل في البيع أن يكون بثمن حال لا مؤجل .

( 382 ) قوله :

إلا في السلم فلمدعيه إلخ ; لأنه شرط صحته فمدعيه مدعي الصحة ومنكره مدعي الفساد .

والقول قول مدعي الصحة ، والكفالة مثل السلم .

قال المحبوبي في فروقه : لو قال : علي ألف مؤجلة ، والمدعي قال : معجلة .

فالقول لمدعي الأجل إلا في الكفالة

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث