من [5] تفسير سورة المائدة
قوله فيه: قال سفيان: ما في القرآن آية أشد علي من لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم .
وقال ابن عباس: مخمصة : مجاعة. (من أحياها): يعني من حرم قتلها إلا بحق حيي الناس منه جميعا. شرعة ومنهاجا : سنة وسبيلا. فبما نقضهم : بنقضهم. التي كتب الله : حرم، واحدها حرام. تبوء : تحمل. دائرة : دولة. المهيمن الأمين، القرآن أمين على كل كتاب قبله.
قلت: وأكثر هذه التفاسير وقع غير منسوب لأحد عند الأكثر.
أما قول سفيان .........
وأما تفاسير ، فقال ابن عباس ثنا أبي، ثنا ابن أبي حاتم: أبو صالح ، ثنا معاوية ، [ ص: 201 ] عن علي ، عن ، في قوله ابن عباس مخمصة يعني مجاعة. وبه: ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا : وأحياها لا يقتل نفسا حرمها الله، فذاك الذي أحيى الناس جميعا، يعني أنه من حرم قتلها إلا بحق حيي الناس منه جميعا.
وتفسيره: شرعة ومنهاجا تقدم في أول الكتاب.
وقال ، حدثني ابن جرير ، ثنا موسى بن هارون عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن ، عن السدي أبي صالح ، عن ، في قوله: ابن عباس إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك قال: يكون إثمي وإثمك في عنقك.
وأخبرنا عبد القادر بن محمد [الفراء] ، أنا أحمد بن علي العابد ، أنا محمد بن إسماعيل ، أنا ، أنا علي بن حمزة هبة الله بن محمد [الشيرازي] ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا ، ثنا أبو بكر الشافعي إسحاق بن الحسن ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن التميمي ، عن ، ابن عباس ومهيمنا عليه ، قال: مؤتمنا عليه.
رواه عبد من حديث سفيان ، ، كليهما، عن وشعبة أبي إسحاق كذلك.
وقال ثنا أبي، ثنا ابن أبي حاتم: أبو صالح ، حدثني ، عن معاوية بن صالح علي ، عن ، قوله: ابن عباس ومهيمنا عليه ، قال: القرآن الأمين على كل كتاب [ ص: 202 ] قبله.
قوله فيه: وقال لامستم وتمسوهن واللاتي دخلتم بهن والإفضاء النكاح. ابن عباس:
قال ثنا ابن أبي حاتم: ، ثنا أبو سعيد الأشج ، عن وكيع سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن ، عن سعيد بن جبير ، قوله: ابن عباس أو لامستم النساء قال: الجماع.
وقال أيضا: ثنا ، ثنا أبو سعيد الأشج المحاربي ، عن ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، قال: ابن عباس ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ، قال: إذا طلقتموهن من قبل أن تنكحوهن فلا طلاق.
وقال أيضا: ثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني ، عن معاوية بن صالح علي ، عن ، في قوله ابن عباس من نسائكم اللاتي دخلتم بهن قال: والدخول النكاح.
وقال أيضا: ثنا أبي، ثنا ، ثنا محمد بن مقاتل ، عن وكيع سفيان ، عن عاصم ، عن ، عن ابن عباس، في قوله بكر بن عبد الله المزني وقد أفضى بعضكم إلى بعض ، [ ص: 203 ] قال: الإفضاء الجماع.
وقال ثنا إسماعيل القاضي: ، ثنا سليمان بن حرب ، عن حماد بن سلمة عاصم ، عن ، عن عكرمة ، قال: الملامسة والمباشرة والإفضاء، والرفث كله النكاح، ولكن الله، عز وجل، كنى. ابن عباس
ثنا ، ثنا مسدد ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، عن عاصم الأحول بكر بن عبد الله ، قال: قال "إن الله، عز وجل، حيي كريم، يكني عما شاء، وإن المباشرة والرفث والتغشي والإفضاء واللماس عنى به الجماع". قال: يعني في التغشي، قوله: ابن عباس: فلما تغشاها ، وبالإفضاء قوله: وقد أفضى بعضكم إلى بعض .
ثنا ، ثنا مسدد يحيى ، عن ، عن ابن جريج عبد الله بن كثير ، عن ، عن مجاهد ، قال: ابن عباس أو لامستم النساء قال: هو الجماع.