( نثا ) ( هـ ) في صفة مجلسه - عليه الصلاة والسلام - : تنثى فلتاته أي لا تشاع ولا تذاع . يقال : نثوت الحديث أنثوه نثوا . والنثا في الكلام يطلق على القبيح والحسن . يقال : ما أقبح نثاه وما أحسنه .

والفلتات : جمع فلتة ، وهي الزلة . أراد أنه لم يكن لمجلسه فلتات فتنثى .

* ومنه حديث أبي ذر : فجاء خالنا فنثى علينا الذي قيل له أي أظهره إلينا ، وحدثنا به .

* وحديث مازن :

وكلكم حين ينثى عيبنا فطن

وحديث الدعاء : يا من تنثى عنده بواطن الأخبار .

( نَثَا ) ( هـ ) فِي صِفَةِ مَجْلِسِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : تُنْثَى فَلَتَاتُهُ أَيْ لَا تُشَاعُ وَلَا تُذَاعُ . يُقَالُ : نَثَوْتُ الْحَدِيثَ أَنْثُوهُ نَثْوًا . وَالنَّثَا فِي الْكَلَامِ يُطْلَقُ عَلَى الْقَبِيحِ وَالْحَسَنِ . يُقَالُ : مَا أَقْبَحَ نَثَاهُ وَمَا أَحْسَنَهُ .

وَالْفَلَتَاتُ : جَمْعُ فَلْتَةٍ ، وَهِيَ الزَّلَّةُ . أَرَادَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِمَجْلِسِهِ فَلَتَاتٌ فَتُنْثَى .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ : فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَى عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ أَيْ أَظْهَرَهُ إِلَيْنَا ، وَحَدَّثَنَا بِهِ .

* وَحَدِيثُ مَازِنٍ :

وَكُلُّكُمْ حِينُ يُنْثَى عَيْبُنَا فَطِنُ

وَحَدِيثُ الدُّعَاءِ : يَا مَنْ تُنْثَى عِنْدَهُ بَوَاطِنُ الْأَخْبَارِ .