نفطر

نفطر : التهذيب في الرباعي . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : النفاطير البثر ؛ وأنشد المفضل :

نفاطير الملاح بوجه سلمى زمانا ، لا نفاطير القباح

قال الأزهري : وقرأت بخط أبي الهيثم بيتا للحطيئة في صفة إبل نزعت إلى نبت بلد فقال :

طباهن ، حتى أطفل الليل دونها     نفاطير وسمي رواء جذورها

أي دعاهن نفاطير وسمي . والنفاطير : نبذ من النبت يقع في مواقع من الأرض مختلفة . ويقال : النفاطير أول النبت . قال الأزهري : ومن هذا أخذ نفاطير البثر . وأطفل الليل أي أظلم . وقال بعضهم : النفاطير من النبات وهو رواية nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي . والتفاطير ، بالتاء : النور .

نفطر

نفطر : التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ . nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّفَاطِيرُ الْبَثْرُ ؛ وَأَنْشَدَ الْمُفَضَّلُ :

نَفَاطِيرُ الْمِلَاحِ بِوَجْهِ سَلْمَى زَمَانًا ، لَا نَفَاطِيرُ الْقِبَاحِ

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَقَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي الْهَيْثَمِ بَيْتًا لِلْحُطَيْئَةِ فِي صِفَةِ إِبِلٍ نَزَعَتْ إِلَى نَبْتِ بَلَدٍ فَقَالَ :

طَبَاهُنَّ ، حَتَّى أَطْفَلَ اللَّيْلُ دُونَهَا     نَفَاطِيرُ وَسْمِيٍّ رَوَاءٌ جُذُورُهَا

أَيْ دَعَاهُنَّ نَفَاطِيرُ وَسْمِيٍّ . وَالنَّفَاطِيرُ : نَبْذٌ مِنَ النَّبْتِ يَقَعُ فِي مَوَاقِعَ مِنَ الْأَرْضِ مُخْتَلِفَةٍ . وَيُقَالُ : النَّفَاطِيرُ أَوَّلُ النَّبْتِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَمِنْ هَذَا أُخِذَ نَفَاطِيرُ الْبَثْرِ . وَأَطْفَلَ اللَّيْلُ أَيْ أَظْلَمَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : النَّفَاطِيرُ مِنَ النَّبَاتِ وَهُوَ رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ . وَالتَّفَاطِيرُ ، بِالتَّاءِ : النَّوْرُ .