الكفر ، ( بالضم ) : ضد الإيمان ، ويفتح ، كالكفور والكفران ، بضمهما .
وكفر نعمة الله ، وبها كفورا وكفرانا : جحدها ، وسترها .
وكافره حقه : جحده .
والمكفر ، كمعظم : المجحود النعمة مع إحسانه .
وكافر : جاحد لأنعم الله تعالى ، ج : كفار ، ( بالضم ) ، وكفرة ، ( محركة ) ، وكفار ، ( ككتاب ) ، وهي كافرة ، من كوافر .
ورجل كفار ، كشداد ، وكفور : كافر ، ج : كفر ، بضمتين .
وكفر عليه يكفر : غطاه ، والشيء : ستره ، ككفره .
والكافر : الليل ، والبحر ، والوادي العظيم ، والنهر الكبير ، والسحاب المظلم ، والزارع ، والدرع ، ومن الأرض : ما بعد عن الناس ، كالكفر ، والأرض المستوية ، والغائط الوطيء ، والنبت ، وع ببلاد هذيل ، والظلمة ، كالكفرة ، والداخل في السلاح ، كالمكفر ، كمحدث ، ومنه : " " ، أو معناه : لا تكفروا الناس فتكفروا . لا ترجعوا بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض
والمكفر ، كمعظم : الموثق في الحديد . والكفر : تعظيم الفارسي ملكه ، وظلمة الليل ، واسوداده ، ويكسر ، والقبر ، والتراب ، والقرية .
وأكفر : لزمها ، كاكتفر ، والخشبة الغليظة القصيرة ، أو العصا القصيرة ، وبالضم : القير تطلى به السفن . وككتف : العظيم من الجبال ، أو الثنية منها ، وبالتحريك : العقاب ، ووعاء طلع النخل ، كالكافور والكافر والكفرى ، وتثلث الكاف والفاء معا .
والكافور : نبت طيب ، نوره كنور الأقحوان ، والطلع ، أو وعاؤه ، وطيب م ، يكون من شجر بجبال بحر الهند والصين ، يظل خلقا كثيرا ، وتألفه النمورة ، وخشبه أبيض هش ، ويوجد في أجوافه الكافور ، وهو أنواع ، ولونها أحمر ، وإنما يبيض بالتصعيد ، وزمع الكرم ، ج : كوافير وكوافر ، وعين في الجنة .
والتكفير في المعاصي كالإحباط في الثواب ، وأن يخضع الإنسان [ ص: 339 ] لغيره ، وتتويج الملك بتاج إذا رئي ، كفر له ، واسم للتاج كالتنبيت للنبت .
والكفاري ، بالضم ( كغرابي ) : العظيم الأذنين ، والكفارة ( مشددة ) : ما كفر به من صدقة وصوم ونحوهما .
وكفرية ، كطبرية : ة بالشام . ورجل كفرين ، كعفرين : داه . وكفرنى : خامل أحمق .
والكوافر : الدنان ، والكافرتان : الأليتان ، أو الكاذتان .
وأكفره : دعاه كافرا . وكفر عن يمينه : أعطى الكفارة