ذِكْرُ ظُهُورِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ ظَهَرَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْمَدِينَةِ ، وَهُوَ الْمَقْتُولُ بِفَخٍّ عِنْدَ مَكَّةَ . وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ الْهَادِيَ اسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَلَمَّا وَلِيَهَا أَخَذَ أَبَا الزِّفْتِ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، وَمُسْلِمَ بْنَ جُنْدُبٍ ، الشَّاعِرَ الْهُذَلِيَّ ، وَعُمَرَ بْنَ سَلَّامٍ ، مَوْلَى آلِ عُمَرَ ، عَلَى شَرَابٍ لَهُمْ فَأَمَرَ بِهِمْ ، فَضُرِبُوا جَمِيعًا ، وَجُعِلَ فِي أَعْنَاقِهِمْ حِبَالٌ ، وَطِيفَ بِهِمْ فِي الْمَدِينَةِ . فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى الْعُمَرِيِّ وَقَالَ لَهُ : قَدْ ضَرَبْتَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَكَ أَنْ تَضْرِبَهُمْ لِأَنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا ، فَلِمَ تُطَوِّفُ بِهِمْ ؟ فَأَمَرَ بِهِمْ فَرُدُّوا ، وَحَبَسَهُمْ . ثُمَّ إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، كَفَلَا الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، فَأَخْرَجَهُ الْعُمَرِيُّ مِنَ الْحَبْسِ ، وَكَانَ قَدْ ضَمِنَ بَعْضُ آلِ أَبِي طَالِبٍ بَعْضًا ، وَكَانُوا يُعْرَضُونَ ، فَغَابَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَرْضِ يَوْمَيْنِ ، فَأَحْضَرَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَيَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَأَلَهُمَا عَنْهُ ، وَأَغْلَظَ لَهُمَا ، فَحَلَفَ لَهُ يَحْيَى أَنَّهُ لَا يَنَامُ حَتَّى يَأْتِيَهُ بِهِ ، أَوْ يَدُقَّ عَلَيْهِ بَابَ دَارِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ جَاءَهُ بِهِ . فَلَمَّا خَرَجَا قَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَا دَعَاكَ إِلَى هَذَا ؟ وَمِنْ أَيْنَ تَجِدُ حَسَنًا ؟ حَلَفْتَ لَهُ بِشَيْءٍ لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ . فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا نِمْتُ حَتَّى أَضْرِبَ عَلَيْهِ بَابَ دَارِهِ بِالسَّيْفِ . فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ : إِنَّ هَذَا يَنْقُضُ مَا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَصْحَابِنَا مِنَ الْمِيعَادِ . وَكَانُوا قَدْ تَوَاعَدُوا عَلَى أَنْ يَظْهَرُوا بِمِنًى وَبِمَكَّةَ فِي الْمَوْسِمِ ، فَقَالَ يَحْيَى : قَدْ كَانَ ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَا وَعَمِلَا فِي ذَلِكَ مِنْ لَيْلَتِهِمْ ، وَخَرَجُوا آخِرَ اللَّيْلِ ، وَجَاءَ يَحْيَى حَتَّى ضَرَبَ عَلَى الْعُمَرِيِّ بَابَ دَارِهِ ، فَلَمْ يَجِدْهُ ، وَجَاءُوا فَاقْتَحَمُوا الْمَسْجِدَ وَقْتَ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا صَلَّى الْحُسَيْنُ الصُّبْحَ أَتَاهُ النَّاسُ ، فَبَايَعُوهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ لِلْمُرْتَضَى مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَجَاءَ خَالِدٌ الْبَرِيدِيُّ فِي مِائَتَيْنِ مِنَ الْجُنْدِ ، وَجَاءَ الْعُمَرِيُّ ، وَوَزِيرُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاقِدٍ الشَّرَوِيُّ ، وَمَعَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ ، فَدَنَا خَالِدٌ مِنْهُمْ ، فَقَامَ إِلَيْهِ يَحْيَى وَإِدْرِيسُ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، فَضَرَبَهُ يَحْيَى عَلَى أَنْفِهِ فَقَطَعَهُ ، وَدَارَ لَهُ إِدْرِيسُ مِنْ خَلْفِهِ ، فَضَرَبَهُ فَصَرَعَهُ ، ثُمَّ قَتَلَاهُ ، فَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ ، وَدَخَلَ الْعُمَرِيُّ فِي الْمُسَوِّدَةِ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ أَصْحَابُ الْحُسَيْنِ ، فَهَزَمُوهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَانْتَهَبُوا بَيْتَ الْمَالِ ، وَكَانَ فِيهِ بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَقِيلَ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَأَغْلَقَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ أَبْوَابَهُمْ . فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ شِيعَةُ بَنِي الْعَبَّاسِ فَقَاتَلُوهُمْ ، وَفَشَتِ الْجِرَاحَاتُ فِي الْفَرِيقَيْنِ ، وَاقْتَتَلُوا إِلَى الظُّهْرِ ، ثُمَّ افْتَرَقُوا ، ثُمَّ إِنَّ مُبَارَكًا التُّرْكِيَّ أَتَى شِيعَةَ بَنِي الْعَبَّاسِ مِنَ الْغَدِ ، وَكَانَ قَدِمَ حَاجًّا ، فَقَاتَلَ مَعَهُمْ ، فَاقْتَتَلُوا أَشَدَّ قِتَالٍ إِلَى مُنْتَصَفِ النَّهَارِ . ثُمَّ تَفَرَّقُوا ، وَرَجَعَ أَصْحَابُ الْحُسَيْنِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَوَاعَدَ مُبَارَكٌ النَّاسَ الرَّوَاحَ إِلَى الْقِتَالِ ، فَلَمَّا غَفَلُوا عَنْهُ رَكِبَ رَوَاحِلَهُ وَانْطَلَقَ ، وَرَاحَ النَّاسُ فَلَمْ يَجِدُوهُ ، فَقَاتَلُوا شَيْئًا مِنْ قِتَالٍ إِلَى الْمَغْرِبِ ، ثُمَّ تَفَرَّقُوا . وَقِيلَ إِنَّ مُبَارَكًا أَرْسَلَ إِلَى الْحُسَيْنِ يَقُولُ لَهُ : وَاللَّهِ لَأَنْ أَسْقُطَ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُنِي الطَّيْرُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ تَشُوكَكَ شَوْكَةٌ ، أَوْ أَقْطَعَ مِنْ رَأْسِكَ شَعْرَةً ، وَكَانَ لَا بُدَّ مِنَ الْإِعْذَارِ ، فَتَبَيَّتْنِي ، فَإِنِّي مُنْهَزِمٌ عَنْكَ ، فَوَجَّهَ إِلَيْهِ الْحَسَنَ ، وَخَرَجَ إِلَيْهِ فِي نَفَرٍ ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنْ عَسْكَرِهِ صَاحُوا وَكَبَّرُوا ، فَانْهَزَمَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ . وَأَقَامَ الْحُسَيْنُ وَأَصْحَابُهُ أَيَّامًا يَتَجَهَّزُونَ ، فَكَانَ مُقَامُهُمْ بِالْمَدِينَةِ أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا ، ثُمَّ خَرَجُوا لِسِتٍّ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، فَلَمَّا خَرَجُوا عَادَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَوَجَدُوا فِيهِ الْعِظَامَ الَّتِي كَانُوا يَأْكُلُونَ ، ( وَآثَارَهُمْ فَدَعَوْا ) عَلَيْهِمْ . وَلَمَّا فَارَقَ الْمَدِينَةَ قَالَ : يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ! لَا خَلَفَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ بِخَيْرٍ . فَقَالُوا : بَلْ أَنْتَ لَا خَلَفَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَلَا رَدَّكَ عَلَيْنَا ! وَكَانَ أَصْحَابُهُ يُحْدِثُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَغَسَلَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ . وَلَمَّا أَتَى الْحُسَيْنُ مَكَّةَ أَمَرَ فَنُودِيَ : أَيُّمَا عَبْدٍ أَتَانَا فَهُوَ حُرٌّ . فَأَتَاهُ الْعَبِيدُ . فَانْتَهَى الْخَبَرُ إِلَى الْهَادِي ، وَكَانَ قَدْ حَجَّ تِلْكَ السَّنَةَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، مِنْهُمْ : سُلَيْمَانُ بْنُ الْمَنْصُورِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَمُوسَى وَإِسْمَاعِيلُ ابْنَا عِيسَى بْنِ مُوسَى ، فَكَتَبَ الْهَادِي إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بِتَوْلِيَتِهِ عَلَى الْحَرْبِ ، وَكَانَ قَدْ سَارَ بِجَمَاعَةٍ وَسِلَاحٍ مِنَ الْبَصْرَةِ لِخَوْفِ الطَّرِيقِ ، فَاجْتَمَعُوا بِذِي طُوًى ، وَكَانُوا قَدْ أَحْرَمُوا بِعُمْرَةٍ ، فَلَمَّا قَدِمُوا مَكَّةَ طَافُوا وَسَعَوْا ، وَحَلُّوا مِنَ الْعُمْرَةِ ، وَعَسْكَرُوا بِذِي طُوًى ، وَانْضَمَّ إِلَيْهِ مَنْ حَجَّ مِنْ شِيعَتِهِمْ وَمَوَالِيهِمْ وَقُوَّادِهِمْ . ثُمَّ إِنَّهُمُ اقْتَتَلُوا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، فَانْهَزَمَ أَصْحَابُ الْحُسَيْنِ ، وَقُتِلَ مِنْهُمْ ، وَجُرِحَ ، وَانْصَرَفَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمَنْ مَعَهُ إِلَى مَكَّةَ ، وَلَا يَعْلَمُونَ مَا حَالُ الْحُسَيْنِ ، فَلَمَّا بَلَغُوا ذَا طُوًى لَحِقَهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُ : الْبُشْرَى ، الْبُشْرَى ، هَذَا رَأْسُ الْحُسَيْنِ فَأَخْرَجَهُ ، وَبِجَبْهَتِهِ ضَرْبَةٌ طُولَى ، وَعَلَى قَفَاهُ ضَرْبَةٌ أُخْرَى ، وَكَانُوا قَدْ نَادَوُا الْأَمَانَ ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَبُو الزِّفْتِ ، فَوَقَفَ خَلْفَ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَالْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَأَخَذَهُ مُوسَى بْنُ عِيسَى ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَقَتَلَاهُ . فَغَضِبَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ غَضَبًا شَدِيدًا ، وَأَخَذَ رُءُوسَ الْقَتْلَى ، فَكَانَتْ مِائَةَ رَأْسٍ وَنَيِّفًا ، وَفِيهَا رَأْسُ [ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ . وَأُخِذَتْ أُخْتُ الْحُسَيْنِ ، فَتُرِكَتْ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ سُلَيْمَانَ ، وَاخْتَلَطَ الْمُنْهَزِمُونَ بِالْحَاجِّ ، وَأُتِيَ الْهَادِي ( بِسِتَّةِ أَسْرَى ) ، فَقَتَلَ بَعْضَهُمْ ، وَاسْتَبْقَى بَعْضَهُمْ ، وَغَضِبَ عَلَى مُوسَى بْنِ عِيسَى كَيْفَ قَتَلَ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَقَبَضَ أَمْوَالَهُ ، فَلَمْ تَزَلْ بِيَدِهِ حَتَّى مَاتَ ، وَغَضِبَ عَلَى مُبَارَكٍ التُّرْكِيِّ ، وَأَخَذَ مَالَهُ ، وَجَعَلَهُ سَائِسَ الدَّوَابِّ ، فَبَقِيَ كَذَلِكَ حَتَّى مَاتَ الْهَادِي .

ذِكْرُ ظُهُورِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ ظَهَرَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْمَدِينَةِ ، وَهُوَ الْمَقْتُولُ بِفَخٍّ عِنْدَ مَكَّةَ . وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ الْهَادِيَ اسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَلَمَّا وَلِيَهَا أَخَذَ أَبَا الزِّفْتِ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، وَمُسْلِمَ بْنَ جُنْدُبٍ ، الشَّاعِرَ الْهُذَلِيَّ ، وَعُمَرَ بْنَ سَلَّامٍ ، مَوْلَى آلِ عُمَرَ ، عَلَى شَرَابٍ لَهُمْ فَأَمَرَ بِهِمْ ، فَضُرِبُوا جَمِيعًا ، وَجُعِلَ فِي أَعْنَاقِهِمْ حِبَالٌ ، وَطِيفَ بِهِمْ فِي الْمَدِينَةِ . فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى الْعُمَرِيِّ وَقَالَ لَهُ : قَدْ ضَرَبْتَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَكَ أَنْ تَضْرِبَهُمْ لِأَنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا ، فَلِمَ تُطَوِّفُ بِهِمْ ؟ فَأَمَرَ بِهِمْ فَرُدُّوا ، وَحَبَسَهُمْ . ثُمَّ إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، كَفَلَا الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، فَأَخْرَجَهُ الْعُمَرِيُّ مِنَ الْحَبْسِ ، وَكَانَ قَدْ ضَمِنَ بَعْضُ آلِ أَبِي طَالِبٍ بَعْضًا ، وَكَانُوا يُعْرَضُونَ ، فَغَابَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَرْضِ يَوْمَيْنِ ، فَأَحْضَرَ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ وَيَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَأَلَهُمَا عَنْهُ ، وَأَغْلَظَ لَهُمَا ، فَحَلَفَ لَهُ يَحْيَى أَنَّهُ لَا يَنَامُ حَتَّى يَأْتِيَهُ بِهِ ، أَوْ يَدُقَّ عَلَيْهِ بَابَ دَارِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ جَاءَهُ بِهِ . فَلَمَّا خَرَجَا قَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَا دَعَاكَ إِلَى هَذَا ؟ وَمِنْ أَيْنَ تَجِدُ حَسَنًا ؟ حَلَفْتَ لَهُ بِشَيْءٍ لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ . فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا نِمْتُ حَتَّى أَضْرِبَ عَلَيْهِ بَابَ دَارِهِ بِالسَّيْفِ . فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ : إِنَّ هَذَا يَنْقُضُ مَا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَصْحَابِنَا مِنَ الْمِيعَادِ . وَكَانُوا قَدْ تَوَاعَدُوا عَلَى أَنْ يَظْهَرُوا بِمِنًى وَبِمَكَّةَ فِي الْمَوْسِمِ ، فَقَالَ يَحْيَى : قَدْ كَانَ ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَا وَعَمِلَا فِي ذَلِكَ مِنْ لَيْلَتِهِمْ ، وَخَرَجُوا آخِرَ اللَّيْلِ ، وَجَاءَ يَحْيَى حَتَّى ضَرَبَ عَلَى الْعُمَرِيِّ بَابَ دَارِهِ ، فَلَمْ يَجِدْهُ ، وَجَاءُوا فَاقْتَحَمُوا الْمَسْجِدَ وَقْتَ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا صَلَّى الْحُسَيْنُ الصُّبْحَ أَتَاهُ النَّاسُ ، فَبَايَعُوهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ لِلْمُرْتَضَى مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَجَاءَ خَالِدٌ الْبَرِيدِيُّ فِي مِائَتَيْنِ مِنَ الْجُنْدِ ، وَجَاءَ الْعُمَرِيُّ ، وَوَزِيرُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاقِدٍ الشَّرَوِيُّ ، وَمَعَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ ، فَدَنَا خَالِدٌ مِنْهُمْ ، فَقَامَ إِلَيْهِ يَحْيَى وَإِدْرِيسُ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، فَضَرَبَهُ يَحْيَى عَلَى أَنْفِهِ فَقَطَعَهُ ، وَدَارَ لَهُ إِدْرِيسُ مِنْ خَلْفِهِ ، فَضَرَبَهُ فَصَرَعَهُ ، ثُمَّ قَتَلَاهُ ، فَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ ، وَدَخَلَ الْعُمَرِيُّ فِي الْمُسَوِّدَةِ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ أَصْحَابُ الْحُسَيْنِ ، فَهَزَمُوهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَانْتَهَبُوا بَيْتَ الْمَالِ ، وَكَانَ فِيهِ بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَقِيلَ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَأَغْلَقَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ أَبْوَابَهُمْ . فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ شِيعَةُ بَنِي الْعَبَّاسِ فَقَاتَلُوهُمْ ، وَفَشَتِ الْجِرَاحَاتُ فِي الْفَرِيقَيْنِ ، وَاقْتَتَلُوا إِلَى الظُّهْرِ ، ثُمَّ افْتَرَقُوا ، ثُمَّ إِنَّ مُبَارَكًا التُّرْكِيَّ أَتَى شِيعَةَ بَنِي الْعَبَّاسِ مِنَ الْغَدِ ، وَكَانَ قَدِمَ حَاجًّا ، فَقَاتَلَ مَعَهُمْ ، فَاقْتَتَلُوا أَشَدَّ قِتَالٍ إِلَى مُنْتَصَفِ النَّهَارِ . ثُمَّ تَفَرَّقُوا ، وَرَجَعَ أَصْحَابُ الْحُسَيْنِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَوَاعَدَ مُبَارَكٌ النَّاسَ الرَّوَاحَ إِلَى الْقِتَالِ ، فَلَمَّا غَفَلُوا عَنْهُ رَكِبَ رَوَاحِلَهُ وَانْطَلَقَ ، وَرَاحَ النَّاسُ فَلَمْ يَجِدُوهُ ، فَقَاتَلُوا شَيْئًا مِنْ قِتَالٍ إِلَى الْمَغْرِبِ ، ثُمَّ تَفَرَّقُوا . وَقِيلَ إِنَّ مُبَارَكًا أَرْسَلَ إِلَى الْحُسَيْنِ يَقُولُ لَهُ : وَاللَّهِ لَأَنْ أَسْقُطَ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُنِي الطَّيْرُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ تَشُوكَكَ شَوْكَةٌ ، أَوْ أَقْطَعَ مِنْ رَأْسِكَ شَعْرَةً ، وَكَانَ لَا بُدَّ مِنَ الْإِعْذَارِ ، فَتَبَيَّتْنِي ، فَإِنِّي مُنْهَزِمٌ عَنْكَ ، فَوَجَّهَ إِلَيْهِ الْحَسَنَ ، وَخَرَجَ إِلَيْهِ فِي نَفَرٍ ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنْ عَسْكَرِهِ صَاحُوا وَكَبَّرُوا ، فَانْهَزَمَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ . وَأَقَامَ الْحُسَيْنُ وَأَصْحَابُهُ أَيَّامًا يَتَجَهَّزُونَ ، فَكَانَ مُقَامُهُمْ بِالْمَدِينَةِ أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا ، ثُمَّ خَرَجُوا لِسِتٍّ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، فَلَمَّا خَرَجُوا عَادَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَوَجَدُوا فِيهِ الْعِظَامَ الَّتِي كَانُوا يَأْكُلُونَ ، ( وَآثَارَهُمْ فَدَعَوْا ) عَلَيْهِمْ . وَلَمَّا فَارَقَ الْمَدِينَةَ قَالَ : يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ ! لَا خَلَفَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ بِخَيْرٍ . فَقَالُوا : بَلْ أَنْتَ لَا خَلَفَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَلَا رَدَّكَ عَلَيْنَا ! وَكَانَ أَصْحَابُهُ يُحْدِثُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَغَسَلَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ . وَلَمَّا أَتَى الْحُسَيْنُ مَكَّةَ أَمَرَ فَنُودِيَ : أَيُّمَا عَبْدٍ أَتَانَا فَهُوَ حُرٌّ . فَأَتَاهُ الْعَبِيدُ . فَانْتَهَى الْخَبَرُ إِلَى الْهَادِي ، وَكَانَ قَدْ حَجَّ تِلْكَ السَّنَةَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، مِنْهُمْ : سُلَيْمَانُ بْنُ الْمَنْصُورِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَمُوسَى وَإِسْمَاعِيلُ ابْنَا عِيسَى بْنِ مُوسَى ، فَكَتَبَ الْهَادِي إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بِتَوْلِيَتِهِ عَلَى الْحَرْبِ ، وَكَانَ قَدْ سَارَ بِجَمَاعَةٍ وَسِلَاحٍ مِنَ الْبَصْرَةِ لِخَوْفِ الطَّرِيقِ ، فَاجْتَمَعُوا بِذِي طُوًى ، وَكَانُوا قَدْ أَحْرَمُوا بِعُمْرَةٍ ، فَلَمَّا قَدِمُوا مَكَّةَ طَافُوا وَسَعَوْا ، وَحَلُّوا مِنَ الْعُمْرَةِ ، وَعَسْكَرُوا بِذِي طُوًى ، وَانْضَمَّ إِلَيْهِ مَنْ حَجَّ مِنْ شِيعَتِهِمْ وَمَوَالِيهِمْ وَقُوَّادِهِمْ . ثُمَّ إِنَّهُمُ اقْتَتَلُوا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، فَانْهَزَمَ أَصْحَابُ الْحُسَيْنِ ، وَقُتِلَ مِنْهُمْ ، وَجُرِحَ ، وَانْصَرَفَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمَنْ مَعَهُ إِلَى مَكَّةَ ، وَلَا يَعْلَمُونَ مَا حَالُ الْحُسَيْنِ ، فَلَمَّا بَلَغُوا ذَا طُوًى لَحِقَهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُ : الْبُشْرَى ، الْبُشْرَى ، هَذَا رَأْسُ الْحُسَيْنِ فَأَخْرَجَهُ ، وَبِجَبْهَتِهِ ضَرْبَةٌ طُولَى ، وَعَلَى قَفَاهُ ضَرْبَةٌ أُخْرَى ، وَكَانُوا قَدْ نَادَوُا الْأَمَانَ ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَبُو الزِّفْتِ ، فَوَقَفَ خَلْفَ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَالْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَأَخَذَهُ مُوسَى بْنُ عِيسَى ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَقَتَلَاهُ . فَغَضِبَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ غَضَبًا شَدِيدًا ، وَأَخَذَ رُءُوسَ الْقَتْلَى ، فَكَانَتْ مِائَةَ رَأْسٍ وَنَيِّفًا ، وَفِيهَا رَأْسُ [ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ . وَأُخِذَتْ أُخْتُ الْحُسَيْنِ ، فَتُرِكَتْ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ سُلَيْمَانَ ، وَاخْتَلَطَ الْمُنْهَزِمُونَ بِالْحَاجِّ ، وَأُتِيَ الْهَادِي ( بِسِتَّةِ أَسْرَى ) ، فَقَتَلَ بَعْضَهُمْ ، وَاسْتَبْقَى بَعْضَهُمْ ، وَغَضِبَ عَلَى مُوسَى بْنِ عِيسَى كَيْفَ قَتَلَ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَقَبَضَ أَمْوَالَهُ ، فَلَمْ تَزَلْ بِيَدِهِ حَتَّى مَاتَ ، وَغَضِبَ عَلَى مُبَارَكٍ التُّرْكِيِّ ، وَأَخَذَ مَالَهُ ، وَجَعَلَهُ سَائِسَ الدَّوَابِّ ، فَبَقِيَ كَذَلِكَ حَتَّى مَاتَ الْهَادِي .