ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33904حادثة غريبة بالأندلس

في هذه السنة سير nindex.php?page=showalam&ids=12511المنصور محمد بن أبي عامر ، أمير الأندلس لهشام المؤيد عسكرا إلى بلاد الفرنج للغزاة ، فنالوا منهم وغنموا ، وأوغلوا في ديارهم ، وأسروا غرسية ، وهو ملك للفرنج ابن ملك من ملوكهم يقال له شانجة ، وكان من أعظم ملوكهم وأمنعهم ، وكان من القدر أن شاعرا للمنصور ، يقال له أبو العلاء صاعد بن الحسن الربعي ، قد قصده من بلاد الموصل ، وأقام عنده وامتدحه قبل هذا التاريخ ، فلما كان الآن أهدى أبو العلاء إلى المنصور أيلا . وكتب معه أبياتا منها :

يا حرز كل مخوف وأمان كل مشرد ومعز كل مذلل     جدواك إن تخصص به فلأهله
وتعم بالإحسان كل مؤمل

( يقول فيها ) : [ ص: 473 ]

مولاي مؤنس غربتي ، متخطفي     من ظفر أيامي ، ممنع معقلي
عبد رفعت بضبعه ، وغرسته     في نعمة أهدى إليك بأيل
سميته غرسية ، وبعثته     في حبله ليتاح فيه تفاؤلي
فلئن قبلت ، فتلك أسنى نعمة     أسدى بها ذو نعمة وتطول

فسمى هذا الشاعر الأيل غرسية تفاؤلا بأسر ذلك غرسية ، فكان أسره في اليوم الذي أهدى فيه الأيل ، فانظر إلى هذا الاتفاق ما أعجبه .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33904حَادِثَةٍ غَرِيبَةٍ بِالْأَنْدَلُسِ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ سَيَّرَ nindex.php?page=showalam&ids=12511الْمَنْصُورُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ ، أَمِيرُ الْأَنْدَلُسِ لِهِشَامٍ الْمُؤَيَّدِ عَسْكَرًا إِلَى بِلَادِ الْفِرِنْجِ لِلْغَزَاةِ ، فَنَالُوا مِنْهُمْ وَغَنِمُوا ، وَأَوْغَلُوا فِي دِيَارِهِمْ ، وَأَسَرُوا غَرْسِيَّةَ ، وَهُوَ مَلِكٌ لِلْفِرِنْجِ ابْنُ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِهِمْ يُقَالُ لَهُ شَانْجَةُ ، وَكَانَ مِنْ أَعْظَمِ مُلُوكِهِمْ وَأَمْنَعِهِمْ ، وَكَانَ مِنَ الْقَدَرِ أَنَّ شَاعِرًا لِلْمَنْصُورِ ، يُقَالُ لَهُ أَبُو الْعَلَاءِ صَاعِدُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبَعِيُّ ، قَدْ قَصَدَهُ مِنْ بِلَادِ الْمَوْصِلِ ، وَأَقَامَ عِنْدَهُ وَامْتَدَحَهُ قَبْلَ هَذَا التَّارِيخِ ، فَلَمَّا كَانَ الْآنَ أَهْدَى أَبُو الْعَلَاءِ إِلَى الْمَنْصُورِ أُيَّلًا . وَكَتَبَ مَعَهُ أَبْيَاتًا مِنْهَا :

يَا حِرْزَ كُلِّ مُخَوَّفٍ وَأَمَانَ كُلِّ مُشَرَّدٍ وَمُعِزَّ كُلِّ مُذَلَّلِ     جَدْوَاكَ إِنْ تُخْصَصْ بِهِ فَلِأَهْلِهِ
وَتَعُمُّ بِالْإِحْسَانِ كُلَّ مُؤَمِّلِ

( يَقُولُ فِيهَا ) : [ ص: 473 ]

مَوْلَايَ مُؤْنِسَ غُرْبَتِي ، مُتَخَطِّفِي     مِنْ ظُفْرِ أَيَّامِي ، مُمَنِّعَ مَعْقِلِي
عَبْدٌ رَفَعْتَ بِضَبْعِهِ ، وَغَرَسْتَهُ     فِي نِعْمَةٍ أَهْدَى إِلَيْكَ بِأَيَّلِ
سَمَّيْتُهُ غَرْسِيَّةَ ، وَبَعَثْتُهُ     فِي حَبْلِهِ لِيُتَاحَ فِيهِ تَفَاؤُلِي
فَلَئِنْ قَبِلْتَ ، فَتِلْكَ أَسْنَى نِعْمَةٍ     أَسْدَى بِهَا ذُو نِعْمَةٍ وَتَطَوُّلِ

فَسَمَّى هَذَا الشَّاعِرُ الْأَيَّلَ غَرْسِيَّةَ تُفَاؤُلًا بِأَسَرِ ذَلِكَ غَرْسِيَّةَ ، فَكَانَ أَسْرُهُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَهْدَى فِيهِ الْأَيَّلَ ، فَانْظُرْ إِلَى هَذَا الِاتِّفَاقِ مَا أَعْجَبَهُ .