( ولو nindex.php?page=treesubj&link=2371_2518_2528_26635_7421_2532مات في أثناء النهار بطل صومه ) ; لعدم استصحاب حكم النية الذي هو شرط في العبادات غير الحج ، ( فإن كان ) الصوم ( نذرا وجب الإطعام من تركته ) لذلك اليوم فيطعم مسكينا ، وكذا باقي الأيام إن كان في الذمة ، ( وإن كان صوم كفارة تخيير ) كفدية إذن ( وجبت الكفارة في ماله ) لتعذر الصوم ; لأن ما وجب بأصل الشرع منه لا تدخله النيابة كما يأتي ويأتي حكم كفارة اليمين وغيرها في الباب بعده .

( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=2371_2518_2528_26635_7421_2532مَاتَ فِي أَثْنَاءِ النَّهَارِ بَطَلَ صَوْمُهُ ) ; لِعَدَمِ اسْتِصْحَابِ حُكْمِ النِّيَّةِ الَّذِي هُوَ شَرْطٌ فِي الْعِبَادَاتِ غَيْرَ الْحَجِّ ، ( فَإِنْ كَانَ ) الصَّوْمُ ( نَذْرًا وَجَبَ الْإِطْعَامُ مِنْ تَرِكَتِهِ ) لِذَلِكَ الْيَوْمِ فَيُطْعِمُ مِسْكِينًا ، وَكَذَا بَاقِي الْأَيَّامِ إنْ كَانَ فِي الذِّمَّةِ ، ( وَإِنْ كَانَ صَوْمُ كَفَّارَةِ تَخْيِيرٍ ) كَفِدْيَةٍ إذَنْ ( وَجَبَتْ الْكَفَّارَةُ فِي مَالِهِ ) لِتَعَذُّرِ الصَّوْمِ ; لِأَنَّ مَا وَجَبَ بِأَصْلِ الشَّرْعِ مِنْهُ لَا تَدْخُلُهُ النِّيَابَةُ كَمَا يَأْتِي وَيَأْتِي حُكْمُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ وَغَيْرِهَا فِي الْبَابِ بَعْدَهُ .