( فإن nindex.php?page=treesubj&link=3777_3830_3881_3779_3780عدم الهدي زمن الوجوب ) وهو وقت الفوات ( صام عشرة أيام : ثلاثة في الحج ) أي حج القضاء ( وسبعة إذا رجع ) أي : فرغ من حجة القضاء كتمتع لما روى nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم بإسناده " أن هبار بن الأسود حج من الشام فقدم يوم النحر فقال له nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : ما حبسك ؟ قال حسبت أن اليوم يوم عرفة قال : فانطلق إلى البيت فطف به سبعا وإن كان معك هدية فانحرها ثم إذا كان قابل فاحجج فإن وجدت سعة فاهد ، فإن لم تجد فصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعت إن شاء الله " والمكي وغيره في ذلك سواء ( ثم حل ) .

( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=3777_3830_3881_3779_3780عَدِمَ الْهَدْيَ زَمَنَ الْوُجُوبِ ) وَهُوَ وَقْتُ الْفَوَاتِ ( صَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ : ثَلَاثَةٌ فِي الْحَجِّ ) أَيْ حَجِّ الْقَضَاءِ ( وَسَبْعَةٌ إذَا رَجَعَ ) أَيْ : فَرَغَ مِنْ حَجَّةِ الْقَضَاءِ كَتَمَتُّعٍ لِمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13665الْأَثْرَمُ بِإِسْنَادِهِ " أَنَّ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ حَجَّ مِنْ الشَّامِ فَقَدِمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : مَا حَبَسَكَ ؟ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَرَفَةَ قَالَ : فَانْطَلِقْ إلَى الْبَيْتِ فَطُفْ بِهِ سَبْعًا وَإِنْ كَانَ مَعَكَ هَدِيَّةٌ فَانْحَرْهَا ثُمَّ إذَا كَانَ قَابِلٌ فَاحْجُجْ فَإِنْ وَجَدْتَ سَعَةً فَاهْدِ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إذَا رَجَعْتَ إنْ شَاءَ اللَّهُ " وَالْمَكِّيُّ وَغَيْرُهُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ ( ثُمَّ حَلَّ ) .