( وإن ( اختاره حدث للواقف ولد بعد وقفه استحق ) الحادث ( كالموجودين ) حال الوقف تبعا لهم ابن أبي موسى ، وأفتى به ابن الزاغوني ، وهو ظاهر كلام القاضي وجزم به في المبهج ) ، والمستوعب ( خلافا لما في التنقيح ) ، وتبعه في المنتهى حيث قال دخل الموجودون فقط . ، وابن عقيل