( ويجوز ) ; لأنه عربي وقوله { تفسير القرآن بمقتضى اللغة لتبين للناس [ ص: 434 ] ما نزل إليهم } وقوله { وأجدر أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله } المراد الأحكام و ( لا ) يجوز فمن قال في القرآن ) أي فسره ( برأيه أو بما لا يعلم فليتبوأ مقعده ) أي لينزل منزله ( من النار وأخطأ ، ولو أصاب ) لما روي عن تفسير القرآن ( بالرأي من غير لغة ولا نقل عن سعيد بن جبير مرفوعا { ابن عباس } رواه من قال في القرآن برأيه أو بما لا يعلم فليتبوأ مقعده من النار أبو داود والنسائي والترمذي وحسنه .
وعن سهيل بن حزم عن عن أبي عمران الجوني جندب مرفوعا { } رواه من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ أبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وقال غريب ضعفه الأئمة وقد روي هذا المعنى عن وسهيل أبي بكر وغيرهما من الصحابة والتابعين . وعمر