إسلام ويب - المحلى بالآثار - كتاب الدماء والقصاص والديات - باب من الكلام في شبه العمد وهو عمد الخطأ

2049 - مسألة : نا يونس بن عبد الله نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم نا أحمد بن خالد نا محمد بن عبد السلام الخشني نا محمد بن بشار نا يحيى بن سعيد القطان نا هشام الدستوائي نا قتادة عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب قال : في العين العوراء إذا فضخت واليد الشلاء إذا قطعت والسن السوداء - إذا سقطت - ثلث ديتها .

ومن طريق وكيع نا أبو هلال محمد بن سليم الراسبي عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عباس قال : في اليد الشلاء إذا قطعت : ثلث الدية .

ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج عن داود بن أبي عاصم عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قضى في اليد الشلاء - إذا قطعت - : ثلث ديتها ، وفي الرجل الشلاء - : ثلث ديتها .

وعن مجاهد قال : في اليد الشلاء - : ثلث ديتها .

وعن سعيد بن المسيب مثل ذلك - وهو قول ابن شبرمة .

وعن عبد الرزاق أنه قال : في الأصبع الشلاء تقطع : نصف ديتها .

وقال آخرون غير ذلك . كما روينا من طريق الحجاج بن المنهال نا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال : في اليد الشلاء - إذا قطعت - : خمس ديتها .

وعن مسروق قال : في اليد الشلاء - : حكم .

وعن النخعي مثل ذلك - : حكم .

وعن ابن جريج قال : في الأصبع الشلاء تقطع : شيء ، لجمالها [ ص: 65 ] وبه يقول أبو حنيفة ، ومالك ، والشافعي ، وأصحابهم .

قال أبو محمد : وقد جاء هذا أثر - : كما روينا - حدثنا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا أحمد بن شعيب نا أحمد بن إبراهيم بن محمد نا ابن عائذ نا الهيثم بن جميل نا العلاء - هو ابن الحارث - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء - السادة لمكانها - إذا طمست : ثلث ديتها - وفي اليد الشلاء - إذا قطعت : ثلث ديتها - وفي السن السوداء - إذا نزعت : ثلث ديتها } .

قال علي : فجاء هذا الخبر كما ذكرنا ، والحنفيون ، والمالكيون ، والشافعيون ، يحتجون به إذا وافق أهواءهم وجاء بمثل ما فيه الأثر الصحيح عن عمر بن الخطاب ، وابن عباس - رضي الله عنهما - ولا يعرف لهما مخالف من الصحابة أصلا - وقال بذلك سعيد بن المسيب ، ومجاهد - وهم يهولون ويشنعون بخلاف الصاحب إذا وافق تقليدهم .