باب nindex.php?page=treesubj&link=29577نقط المصاحف

" حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله المخزومي ، حدثنا أحمد بن نصر بن مالك ، حدثنا الحسين بن الوليد ، عن هارون بن موسى , قال: " أول من نقط المصاحف nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر "

[ ص: 522 ] حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الأعلى ، ومحمد بن بكر ، قالا: حدثنا هشام ،عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، " أنه كره أن تنقط المصاحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن بكر، أبنأ هشام عن محمد: " أنه كره أن تنقط المصاحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا ابن إدريس ، عن [ ص: 523 ] هشام ،عن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين , " أنه كره نقط المصحف بالنحو "" حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12320أشعث ، عن محمد , " أنه كان يكره النقط "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن أبي رجاء , قال: سألت nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين عن nindex.php?page=treesubj&link=29577_28886المصحف: ينقط بالنحو ؟ قال: " أخشى أن يزيدوا في الحروف "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن آدم ، حدثنا مخلد ، عن هشام ،عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين ، " أنهما كانا يكرهان نقط المصحف "

حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا هشام ،عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، ومحمد ، " أنهما كانا يكرهان نقط المصحف بالنحو "

[ ص: 524 ] حدثنا عبد الله، حدثنا الحسن بن أحمد الحراني , قال: حدثنا مسكين ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن أبي رجاء ، قال: سألت nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، فقال: " أخشى أن يزيدوا في الحروف "

حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، " أنه كان يكره أن ينقط المصحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، عن أبي عمرو , قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة " يكره نقط المصاحف "

حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الجبار بن يحيى بن جحشة الرملي ، حدثنا عقبة يعني ابن علقمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة , قال: " وددت أن أيديهم [ ص: 525 ] قطعت "، يعني: nindex.php?page=treesubj&link=29577_28885نقط المصاحف

حدثنا عبد الله، حدثنا العباس بن الوليد , قال: أخبرني أبي , قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، وكان عربي اللسان يقول في هذه النقط: " لوددت أن الأيدي قطعت فيه "

حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي , قالا: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17127مغيرة ، عن إبراهيم ، " أنه كره النقط " ، زاد علي: وخاتمة سورة كذا وكذا

حدثنا عبد الله، حدثنا أسيد ، حدثنا الحسين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17127مغيرة ، عن إبراهيم ، " أنه كان يكره التعشير , والنقط في المصحف "

حدثنا عبد الله، حدثنا يحيى بن عثمان ، حدثنا فديك بن سليمان , قال: كان عباد بن عباد الخواص إذا قدم علينا , " لا يقرأ إلا في مصحف غير منقوط "

[ ص: 526 ] وقد رخص في نقط المصاحف وقد حدثنا عبد الله، حدثنا هارون بن سليمان ، حدثنا روح ، حدثنا الأشعث ،عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، " أنه كان لا يرى بأسا أن ينقط المصحف بالنحو "

حدثنا عبد الله، حدثنا الحسن بن أحمد ، حدثنا مسكين ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن محمد بن سيف , قال: سألت nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن عن nindex.php?page=treesubj&link=29577_28886المصحف ينقط بالعربية، قال: أو ما بلغك كتاب nindex.php?page=showalam&ids=12عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن " تفقهوا في الدين، وأحسنوا عبارة الرؤيا، وتعلموا العربية " .

حدثنا الحسن بن أحمد ، حدثنا مسكين ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن [ ص: 527 ] nindex.php?page=showalam&ids=17154منصور بن زاذان , قال: سألت nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين ، فقالا: " لا بأس به "

حدثنا عبد الله، حدثنا إسماعيل بن أسد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17296يحيى بن أبي بكير ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة , قال: كان nindex.php?page=showalam&ids=17154منصور بن زاذان سريع القراءة , قال: فسألت nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين عن المصحف، ينقط بالنحو، فقالا: " لا بأس به "

حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15787خارجة بن مصعب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء , قال: " رأيت nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين يقرأ في مصحف منقوط "

حدثنا عبد الله، حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ، حدثنا هشيم ، عن خالد , قال: " دخلت على nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين , وإذا هو يقرأ في مصحف منقوط "

حدثنا عبد الله، حدثنا المؤمل بن هشام ، حدثنا إسماعيل ، عن [ ص: 528 ] خالد ، أنه كان " عند nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين مصحف منقوط، وكان يقرأ فيه "

حدثنا عبد الله، حدثنا أبو الطاهر ، حدثنا ابن وهب , قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بن أبي نعيم القارئ , قال: سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن شكل القرآن في المصاحف، فقال: " لا بأس به "

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=29577نَقْطِ الْمَصَاحِفِ

" حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى , قَالَ: " أَوَّلُ مَنْ نَقَّطَ الْمَصَاحِفَ nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ "

[ ص: 522 ] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ،عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، " أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُنَقَّطَ الْمَصَاحِفُ بِالنَّحْوِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَبْنَأَ هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ: " أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُنَقَّطَ الْمَصَاحِفُ بِالنَّحْوِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ [ ص: 523 ] هِشَامٍ ،عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ , " أَنَّهُ كَرِهَ نَقْطَ الْمُصْحَفِ بِالنَّحْوِ "" حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12320أَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ , " أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ النَّقْطَ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ , قَالَ: سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=29577_28886الْمُصْحَفِ: يُنَقَّطُ بِالنَّحْوِ ؟ قَالَ: " أَخْشَى أَنْ يَزِيدُوا فِي الْحُرُوفِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، عَنْ هِشَامٍ ،عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنِ سِيرِينَ ، " أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ نَقْطَ الْمُصْحَفِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ،عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ، " أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ نَقْطَ الْمُصْحَفِ بِالنَّحْوِ "

[ ص: 524 ] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ: " أَخْشَى أَنْ يَزِيدُوا فِي الْحُرُوفِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، " أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُنْقَطَ الْمُصْحَفُ بِالنَّحْوِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو , قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ " يَكْرَهُ نَقْطَ الْمَصَاحِفِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَحْشَةَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ , قَالَ: " وَدِدْتُ أَنَّ أَيْدِيَهُمْ [ ص: 525 ] قُطِّعَتْ "، يَعْنِي: nindex.php?page=treesubj&link=29577_28885نُقَّطُ الْمَصَاحِفِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ , قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي , قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، وَكَانَ عَرَبِيَّ اللِّسَانِ يَقُولُ فِي هَذِهِ النُّقَطِ: " لَوَدِدْتُ أَنَّ الْأَيْدِيَ قُطِّعَتْ فِيهِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَصِيبِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ , قَالَا: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17127مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، " أَنَّهُ كَرِهَ النَّقْطَ " ، زَادَ عَلِيٌّ: وَخَاتِمَةَ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أُسَيْدٌ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17127مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، " أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّعْشِيرَ , وَالنَّقْطَ فِي الْمُصْحَفِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا فُدَيْكُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ: كَانَ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَوَّاصُ إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا , " لَا يَقْرَأُ إِلَّا فِي مُصْحَفٍ غَيْرِ مَنْقُوطٍ "

[ ص: 526 ] وَقَدْ رُخِّصَ فِي نَقْطِ الْمَصَاحِفِ وَقَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ ،عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، " أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُنَقَّطَ الْمُصْحَفُ بِالنَّحْوِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ , قَالَ: سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنَ عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=29577_28886الْمُصْحَفِ يُنَقَّطَ بِالْعَرَبِيَّةِ، قَالَ: أَوَ مَا بَلَغَكَ كِتَابُ nindex.php?page=showalam&ids=12عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ " تَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ، وَأَحْسِنُوا عِبَارَةَ الرُّؤْيَا، وَتَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ " .

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ [ ص: 527 ] nindex.php?page=showalam&ids=17154مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ , قَالَ: سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنَ nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَا: " لَا بَأْسَ بِهِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17296يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ , قَالَ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17154مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ سَرِيعَ الْقِرَاءَةِ , قَالَ: فَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنَ nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنَ سِيرِينَ عَنِ الْمُصْحَفِ، يُنَقَّطَ بِالنَّحْوِ، فَقَالَا: " لَا بَأْسَ بِهِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَصِيبِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15787خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , قَالَ: " رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنَ سِيرِينَ يَقْرَأُ فِي مُصْحَفٍ مَنْقُوطٍ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ , قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ , وَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ فِي مُصْحَفٍ مَنْقُوطٍ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ [ ص: 528 ] خَالِدٍ ، أَنَّهُ كَانَ " عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ مُصْحَفٌ مَنْقُوطٌ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِيهِ "

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِئُ , قَالَ: سَأَلْتُ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ شَكْلِ الْقُرْآنِ فِي الْمَصَاحِفِ، فَقَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ "