نهاية المحتاج شرح المنهاج

nindex.php?page=treesubj&link=25324 ( ولا خيار لولي بحادث ) بالزوج بعد عقد النكاح  لأن حقه في الكفاءة في الابتداء دون الدوام لانتفاء العار فيه ، ولهذا لو عتقت تحت قن ورضيت به لم يتخير به إن كان له المنع ابتداء من نكاح الرقيق

( وكذا ) nindex.php?page=treesubj&link=23883_11297_25023_25324لا خيار له ( بمقارن جب وعنة ) للنكاح  إذ لا عار ، والضرر عليها فقط ، ويتصور معرفة العنة المقارنة مع كونها لا تثبت إلا بعد العقد

بأن يخبر بها معصوم مطلقا أو عن هذه بخصوصها أو بما إذا تزوجها وعرف الولي عنته ثم طلقها وأراد تجديد نكاحها ، ولا ينافيه قولهم قد يعن في نكاح دون آخر وإن اتحدت المرأة لأن الأصل استمراره .

نهاية المحتاج شرح المنهاج

nindex.php?page=treesubj&link=25324 ( وَلَا خِيَارَ لِوَلِيٍّ بِحَادِثٍ ) بِالزَّوْجِ بَعْدَ عَقْدِ النِّكَاحِ  لِأَنَّ حَقَّهُ فِي الْكَفَاءَةِ فِي الِابْتِدَاءِ دُونَ الدَّوَامِ لِانْتِفَاءِ الْعَارِ فِيهِ ، وَلِهَذَا لَوْ عَتَقَتْ تَحْتَ قِنٍّ وَرَضِيَتْ بِهِ لَمْ يَتَخَيَّرْ بِهِ إنْ كَانَ لَهُ الْمَنْعُ ابْتِدَاءً مِنْ نِكَاحِ الرَّقِيقِ

( وَكَذَا ) nindex.php?page=treesubj&link=23883_11297_25023_25324لَا خِيَارَ لَهُ ( بِمُقَارَنٍ جَبٍّ وَعُنَّةٍ ) لِلنِّكَاحِ  إذْ لَا عَارَ ، وَالضَّرَرُ عَلَيْهَا فَقَطْ ، وَيُتَصَوَّرُ مَعْرِفَةُ الْعُنَّةِ الْمُقَارِنَةِ مَعَ كَوْنِهَا لَا تَثْبُتُ إلَّا بَعْدَ الْعَقْدِ

بِأَنْ يُخْبِرَ بِهَا مَعْصُومٌ مُطْلَقًا أَوْ عَنْ هَذِهِ بِخُصُوصِهَا أَوْ بِمَا إذَا تَزَوَّجَهَا وَعَرَفَ الْوَلِيُّ عُنَّتَهُ ثُمَّ طَلَّقَهَا وَأَرَادَ تَجْدِيدَ نِكَاحِهَا ، وَلَا يُنَافِيه قَوْلُهُمْ قَدْ يُعَنُّ فِي نِكَاحٍ دُونَ آخَرَ وَإِنْ اتَّحَدَتْ الْمَرْأَةُ لِأَنَّ الْأَصْلَ اسْتِمْرَارُهُ .