صحيح البخاري 1343 13 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا ، وَيُعَلِّمُهَا . عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي الشَّطْرِ الْأَوَّلِ مِنْهُ ; لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى التَّرْغِيبِ فِي إِنْفَاقِ الْمَالِ فِي حَقِّهِ ، وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى بِعَيْنِهِ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ فِي بَابِ الِاغْتِبَاطِ فِي الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَى آخِرِهِ وَأَخْرَجَهُ هُنَا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَعْرُوفِ بِالزَّمِنِ ، الْبَصْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَاسْمُهُ سَعْدٌ الْكُوفِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَاسْمُهُ عَوْفٌ الْأَحْمَسِيُّ الْبَجَلِيُّ ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَمَا قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدْ ذَكَرْنَا هُنَاكَ جَمِيعَ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ، فَلْنَذْكُرْ هُنَا شَيْئًا يَسِيرًا . فَقَوْلُهُ : " لَا حَسَدَ " ، أَيْ : لَا غِبْطَةَ ، وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : أَيْ لَا مَوْضِعَ لِلْغِبْطَةِ إِلَّا فِي هَاتَيْنِ الْخَصْلَتَيْنِ ، فَإِنَّ فِيهِمَا مَوْضِعَ التَّنَافُسِ ، قَوْلُهُ : " إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ " ، أَيْ : خَصْلَتَيْنِ ، وَيُرْوَى : " إِلَّا فِي اثْنَيْنِ " ، أَيْ : شَيْئَيْنِ مِنَ الْخِصَالِ .

صحيح البخاري 1343 13 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا ، وَيُعَلِّمُهَا . عمدة القاري مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي الشَّطْرِ الْأَوَّلِ مِنْهُ ; لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى التَّرْغِيبِ فِي إِنْفَاقِ الْمَالِ فِي حَقِّهِ ، وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى بِعَيْنِهِ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ فِي بَابِ الِاغْتِبَاطِ فِي الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَى آخِرِهِ وَأَخْرَجَهُ هُنَا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَعْرُوفِ بِالزَّمِنِ ، الْبَصْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَاسْمُهُ سَعْدٌ الْكُوفِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَاسْمُهُ عَوْفٌ الْأَحْمَسِيُّ الْبَجَلِيُّ ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَمَا قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدْ ذَكَرْنَا هُنَاكَ جَمِيعَ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ ، فَلْنَذْكُرْ هُنَا شَيْئًا يَسِيرًا . فَقَوْلُهُ : " لَا حَسَدَ " ، أَيْ : لَا غِبْطَةَ ، وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : أَيْ لَا مَوْضِعَ لِلْغِبْطَةِ إِلَّا فِي هَاتَيْنِ الْخَصْلَتَيْنِ ، فَإِنَّ فِيهِمَا مَوْضِعَ التَّنَافُسِ ، قَوْلُهُ : " إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ " ، أَيْ : خَصْلَتَيْنِ ، وَيُرْوَى : " إِلَّا فِي اثْنَيْنِ " ، أَيْ : شَيْئَيْنِ مِنَ الْخِصَالِ .