nindex.php?page=treesubj&link=1091 (كَانَ لَا يَدَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ) أَيْ صَلَاةَ سُنَّةِ الصُّبْحِ (فِي السَّفَرِ وَلَا فِي الْحَضَرِ وَلَا فِي الصِّحَّةِ وَلَا فِي السَّقَمِ) بِفَتْحَتَيْنِ: الْمَرَضُ أَوِ الطَّوِيلُ . فِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّهُمَا أَفْضَلُ الرَّوَاتِبِ ، وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّةِ ، بَلْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ بِوُجُوبِهِمَا ، لَكِنْ مُنِعَ بِخَبَرِ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لَا ، إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ

(خط عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ) وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16432عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ الذَّهَبِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14923الْفَلَّاسِ: صَدُوقٌ كَثِيرُ الْغَلَطِ وَالتَّصْحِيفِ ، وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، قَالَ الذَّهَبِيُّ: ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ أَيْضًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ: غَيْرُ قَوِيٍّ.