7023 - كان يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار (خ ن) عن أنس. (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ) كِنَايَةٌ عَنْ جِمَاعِهِ إِيَّاهُنَّ (فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ) ظَاهِرُهُ أَنَّ الْقَسْمَ لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا عَلَيْهِ ، وَعُورِضَ بِخَبَرِ: هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا لَا أَمْلِكُ ، وَأُجِيبَ بِأَنَّ طَوَافَهُ كَانَ قَبْلَ وُجُوبِ الْقَسْمِ ، وَأَقُولُ: يَحْتَاجُ إِلَى ثُبُوتِ هَذِهِ الْقِيلَةِ إِذْ هِيَ ادِّعَائِيَّةٌ ، وَقَضِيَّةُ تَصَرُّفِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ ذَا هُوَ الْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ ، بَلْ بَقِيَّتُهُ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ: وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ ، هَذَا لَفْظُهُ ، وَلَوْ ذَكَرَهُ لَكَانَ أَوْلَى ، وَكَأَنَّهُ فَرَّ مِنَ الْإِشْكَالِ الْمَشْهُورِ ، وَهُوَ أَنَّ مَا وَقَعَ فِي الْبُخَارِيِّ فِيهِ تَأَمُّلٌ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَجْتَمِعْ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْعَدَدُ فِي آنٍ وَاحِدٍ ، وَقَدْ أُجِيبَ بِأَنَّ مُرَادَهُ الزَّوْجَاتُ وَالسَّرَارِي ، وَاسْمُ النِّسَاءِ يَشْمَلُ الْكُلَّ

(خ ن عَنْ أَنَسِ) بْنِ مَالِكٍ.

(كان يدور على نسائه) كناية عن جماعه إياهن (في الساعة الواحدة من الليل والنهار) ظاهره أن القسم لم يكن واجبا عليه ، وعورض بخبر: هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك ، وأجيب بأن طوافه كان قبل وجوب القسم ، وأقول: يحتاج إلى ثبوت هذه القيلة إذ هي ادعائية ، وقضية تصرف المصنف أن ذا هو الحديث بتمامه والأمر بخلافه ، بل بقيته عند البخاري: وهن إحدى عشرة ، هذا لفظه ، ولو ذكره لكان أولى ، وكأنه فر من الإشكال المشهور ، وهو أن ما وقع في البخاري فيه تأمل ؛ لأنه لم يجتمع عند النبي صلى الله عليه وسلم هذا العدد في آن واحد ، وقد أجيب بأن مراده الزوجات والسراري ، واسم النساء يشمل الكل

(خ ن عن أنس) بن مالك.