7709 - ليضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل ، ولا يضره ما مر بين يديه ( الطيالسي حب) عن طلحة . (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(لِيَضَعْ أَحَدُكُمْ) إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ (بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ) هِيَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الْخَاءِ ، أَوْ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَخَاءٍ مُشَدَّدَةٍ: الْعُودُ الَّذِي يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ رَاكِبُ الرَّحْلِ (وَلَا يَضُرُّهُ) فِي صَلَاتِهِ (مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ) أَيْ أَمَامَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سُتْرَتِهِ ، فَلَا تُقْطَعُ الصَّلَاةُ بِشَيْءٍ مِمَّا مَرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مُطْلَقًا ، مِنِ امْرَأَةٍ أَوْ حِمَارٍ أَوْ كَلْبٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، وَبِذَلِكَ أَخَذَ الْجُمْهُورُ مِنَ الصَّحَابَةِ فَمَنْ بَعْدَهُمْ ، وَمِنْهُمُ الشَّافِعِيُّ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، لِمَا وَرَدَ فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ شَيْطَانٌ ، وَفِيهِ أَنَّ أَقَلَّ مَا يَكُونُ سُتْرَةً لِلْمُصَلِّي بِقَدْرِ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ ، وَهِيَ قَدْرُ ثُلُثَيْ ذِرَاعٍ

( الطَّيَالِسِيُّ) أَبُو دَاوُدَ (حب) كِلَاهُمَا (عَنْ طَلْحَةَ) بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.

(ليضع أحدكم) إذا أراد أن يصلي (بين يديه مثل مؤخرة الرحل) هي بضم الميم وسكون الهمزة وكسر الخاء ، أو بفتح الهمزة وخاء مشددة: العود الذي يستند إليه راكب الرحل (ولا يضره) في صلاته (ما مر بين يديه) أي أمامه بينه وبين سترته ، فلا تقطع الصلاة بشيء مما مر بين يدي المصلي مطلقا ، من امرأة أو حمار أو كلب أو شاة أو غير ذلك ، وبذلك أخذ الجمهور من الصحابة فمن بعدهم ، ومنهم الشافعي وأبو حنيفة ومالك ، وقال أحمد : يقطع الصلاة الكلب الأسود ، لما ورد في حديث أنه شيطان ، وفيه أن أقل ما يكون سترة للمصلي بقدر مؤخرة الرحل ، وهي قدر ثلثي ذراع

( الطيالسي) أبو داود (حب) كلاهما (عن طلحة) بن عبيد الله.