(إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قُمَامَةً) أَيْ كُنَاسَةً (وَقُمَامَةُ الْمَسْجِدِ) قَوْلُ الْإِنْسَانِ فِيهِ (لَا وَاللَّهِ وَبَلَى وَاللَّهِ) أَيِ nindex.php?page=treesubj&link=1931اللَّغْوُ فِيهِ وَكَثْرَةُ الْخُصُومَاتِ وَالْحَلِفُ وَاللَّغَطُ فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُنَزَّهُ الْمَسْجِدُ وَيُصَانُ عَنْهُ فَتُكْرَهُ الْخُصُومَةُ فِيهِ وَرَفْعُ الصَّوْتِ وَنَحْوُ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَنَشْدُ الضَّالَّةِ وَنَحْوُهَا وَيُكْرَهُ اتِّخَاذُ الْمَسْجِدِ مَجْلِسًا لِلْقَضَاءِ حَيْثُ لَا يُشْرَعُ تَغْلِيظُ الْيَمِينِ بِالْمَكَانِ وَلَمْ يَكُنْ عُذْرٌ لِنَحْوِ مَرَضٍ

(طس عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ) قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ رَشْدِينُ بْنُ أَبِي سَعْدٍ وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ وَقَالَ الذَّهَبِيُّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ رَشْدِينُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ ضَعِيفٌ nindex.php?page=showalam&ids=14032وَالْجَوْزَجَانِيُّ لَهُ مَنَاكِيرُ وَعَدَّ هَذَا مِنْهَا.