nindex.php?page=treesubj&link=17367 ( الْإِثْمِدُ ) ؛ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ؛ وَالْمِيمِ؛ حَجَرُ الْكُحْلِ الْمَعْرُوفِ؛ (يَجْلُو الْبَصَرَ) ؛ أَيْ: يَزِيدُ نُورَ الْعَيْنِ؛ بِدَفْعِهِ الْمَوَادَّ الرَّدِيئَةَ الْمُنْحَدِرَةَ إِلَيْهِ مِنَ الرَّأْسِ؛ كَمَا مَرَّ؛ وَيَأْتِي؛ (وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ) ؛ بِتَحْرِيكِ الْعَيْنِ هُنَا؛ أَفْصَحُ؛ لِلِازْدِوَاجِ؛ وَأَرَادَ بِالشَّعَرِ هُدُبَ الْعَيْنِ؛ لِأَنَّهُ يُقَوِّي طَبَقَاتِهَا.

(تخ؛ عَنْ مَعْبَدٍ ) ؛ بِفَتْحِ الْمِيمِ؛ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ؛ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ؛ ( ابْنِ هَوْذَةَ ) ؛ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ؛ بِضَبْطِ الْمُصَنِّفِ؛ وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ ؛ كَمَا قَالَ فِي التَّقْرِيبِ؛ كَأَصْلِهِ؛ صَحَابِيٌّ لَهُ حَدِيثٌ؛ أَيْ: وَهُوَ هَذَا؛ وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ النُّعْمَانِ .