3182 - "بئس البيت الحمام؛ بيت لا يستر؛ وماء لا يطهر" ؛ (هب)؛ عن عائشة ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ؛ بَيْتٌ لَا يَسْتُرُ ) ؛ أَيْ: لَا تُسْتَرُ فِيهِ الْعَوْرَةُ عَنِ الْعُيُونِ؛ (وَمَاءٌ لَا يُطَهِّرُ) ؛ بِضَمِّ الْيَاءِ؛ وَشَدِّ الْهَاءِ؛ وَكَسْرِهَا؛ أَيْ: لِكَوْنِهِ مُسْتَعْمَلًا غَالِبًا؛ وَهَذَا تَمَامُ الْمَرْفُوعِ مِنْهُ؛ ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ عَقِبَ رَفْعِهَا لَهُ - كَمَا هُوَ ثَابِتٌ فِي رِوَايَةِ مُخَرِّجِهِ الْبَيْهَقِيِّ -: "وَمَا يَسُرُّ عَائِشَةَ أَنَّ لَهَا مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا؛ وَأَنَّهَا دَخَلَتِ الْحَمَّامَ" ؛ وَقَالَتْ: "لَوْ أَنَّ امْرَأَةً أَطَاعَتْ رَبَّهَا؛ وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا؛ ثُمَّ آذَتْ زَوْجَهَا بِكَلِمَةٍ؛ بَاتَتِ وَالْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُهَا" ؛ أهـ.

(هب) ؛ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؛ عَنْ أَبِي جَنَابٍ ؛ عَنْ عَطَاءٍ ؛ (عَنْ عَائِشَةَ ) ؛ وَيَحْيَى أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي ذَيْلِ الضُّعَفَاءِ؛ وَقَالَ: وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ؛ وَقَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ : أَشْهَدُ إِنَّهُ يَكْذِبُ؛ وَأَبُو جَنَابٍ هُوَ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ ؛ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ؛ وَقَالَ: ضَعَّفَهُ النِّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ ؛ أهـ؛ وَمِنْ ثَمَّ أَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْوَاهِيَاتِ؛ وَقَالَ: لَا يَصِحُّ؛ وَقَالَ الْقَطَّانُ : لَا أَسْتَحِلُّ أَنْ أَرْوِيَ عَنْ أَبِي جَنَابٍ ؛ وَقَالَ الْفَارِسُ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

( بئس البيت الحمام؛ بيت لا يستر ) ؛ أي: لا تستر فيه العورة عن العيون؛ (وماء لا يطهر) ؛ بضم الياء؛ وشد الهاء؛ وكسرها؛ أي: لكونه مستعملا غالبا؛ وهذا تمام المرفوع منه؛ ثم قالت عائشة عقب رفعها له - كما هو ثابت في رواية مخرجه البيهقي -: "وما يسر عائشة أن لها مثل أحد ذهبا؛ وأنها دخلت الحمام" ؛ وقالت: "لو أن امرأة أطاعت ربها؛ وحفظت فرجها؛ ثم آذت زوجها بكلمة؛ باتت والملائكة تلعنها" ؛ أهـ.

(هب) ؛ من حديث يحيى بن أبي طالب ؛ عن أبي جناب ؛ عن عطاء ؛ (عن عائشة ) ؛ ويحيى أورده الذهبي في ذيل الضعفاء؛ وقال: وثقه الدارقطني ؛ وقال موسى بن هارون : أشهد إنه يكذب؛ وأبو جناب هو يحيى بن أبي حية ؛ أورده الذهبي في الضعفاء؛ وقال: ضعفه النسائي والدارقطني ؛ أهـ؛ ومن ثم أورده ابن الجوزي في الواهيات؛ وقال: لا يصح؛ وقال القطان : لا أستحل أن أروي عن أبي جناب ؛ وقال الفارس : متروك الحديث.