صحيح البخاري 5057 16 - بَابٌ: الْمَرَاضِعُ مِنَ الْمَوَالِيَاتِ وَغَيْرِهِنَّ 5372 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ. قَالَ: "وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟". قُلْتُ: نَعَمْ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي. فَقَالَ: "إِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لِي". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَوَاللَّهِ إِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ. فَقَالَ: "ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: "فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ ". وَقَالَ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: قَالَ عُرْوَةُ: ثُوَيْبَةُ أَعْتَقَهَا أَبُو لَهَبٍ. [انْظُرْ: 5101 - مُسْلِمٍ: 1449 - فَتْحَ:9 \ 516]. التوضيح ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ أُمَّ حَبِيبَةَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ. قَالَ: "وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟ " الْحَدِيثَ السَّالِفَ. وَقَالَ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: قَالَ عُرْوَةُ: ثُوَيْبَةُ أَعْتَقَهَا أَبُو لَهَبٍ. وَالتَّرْجَمَةُ مُطَابِقَةٌ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهَا تَكْرَهُ رِضَاعَ الْإِمَاءِ وَتَقْتَصِرُ عَلَى الْعَرَبِيَّاتِ مِنَ الضَّرَرِ بِهِ; طَلَبًا لِنَجَابَةِ الْوَلَدِ، فَأَنْبَأَهُمُ الشَّارِعُ أَنْ قَدْ رُضِعَ فِي غَيْرِ الْعَرَبِ وَأَنَّ رِضَاعَ الْإِمَاءِ لَا يُهَجِّنُ. وَثُوَيْبَةُ: كَانَتْ جَارِيَةً لِأَبِي لَهَبٍ كَمَا سَلَفَ. أَعْتَقَهَا حِينَ بَشَّرَتْهُ بِوِلَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَلَمْ تَزَلِ الْعَرَبُ تَنْتَفِي مِنْ إِرْضَاعِ الْإِمَاءِ. قَالَ الْقَتَّالُ الْكِلَابِيُّ -وَاسْمُهُ عُبَيْدُ بْنُ الْمُضَرِّحِيِّ كَذَا أَسْمَاهُ الْمُبَرِّدُ ، وَسَمَّاهُ الزَّمَخْشَرِيُّ عُبَادَةَ بْنَ مُجِيبٍ، وَسَمَّاهُ ابْنُ مَاكُولَا: عَبْدَ اللَّهِ ، وَعَنِ الْأَصْمَعِيِّ: عَقِيلُ بْنُ الْعَرَنْدَسِ -: لَا أُرْضِعُ الدَّهْرَ إِلَّا ثَدْيَ وَاضِحَةٍ لِوَاضِحِ الْخَدِّ يَحْمِي حَوْزَةَ الْجَارِ وَفِيهِ: أَنَّ الْأُخُوَّةَ بِالرَّضَاعِ حُرْمَتُهَا كَحُرْمَةِ الْأُخُوَّةِ بِالنَّسَبِ. فَصْلٌ: قَوْلُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ" إِنَّمَا هُوَ عَلَى وَجْهِ التَّقْرِيرِ عَلَى تَصْحِيحِ الْمَسْأَلَةِ; لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ يَجُوزُ لَهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنْ يَنْكِحَ بَنَاتِ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ غَيْرِ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ; لِأَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَ امْرَأَةِ الرَّجُلِ وَابْنَتِهِ مِنْ غَيْرِهَا حَلَالٌ عِنْدَ جَمَاعَةِ الْفُقَهَاءِ، إِذْ لَا نَسَبَ بَيْنَهُمَا كَمَا سَلَفَ. فَصْلٌ: الْمَوَالِيَاتُ: قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: كَانَ الْأَقْرَبُ أَنْ يَقُولَ: الْمُولَيَاتِ: جَمْعُ مَوْلَاةٍ، وَالْمَوَالِيَاتُ: جَمْعُ مَوْلَى جَمْعُ التَّكْسِيرِ (ثُمَّ) جَمَعَ مَوَالِيَ جَمْعَ السَّلَامَةِ بِالْأَلِفِ وَالتَّاءِ فَصَارَ مُوَالِيَاتٍ جَمْعَ الْجَمْعِ وَقَالَ ابْنُ التِّينِ: ضُبِطَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِهَا، وَالْوَجْهُ الضَّمُّ أَنَّهُ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ وَالَتْ مُوَالٍ. آخِرُ النِّكَاحِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ.

صحيح البخاري 5057 16 - بَابٌ: الْمَرَاضِعُ مِنَ الْمَوَالِيَاتِ وَغَيْرِهِنَّ 5372 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ. قَالَ: "وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟". قُلْتُ: نَعَمْ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي. فَقَالَ: "إِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لِي". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَوَاللَّهِ إِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ. فَقَالَ: "ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: "فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ ". وَقَالَ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: قَالَ عُرْوَةُ: ثُوَيْبَةُ أَعْتَقَهَا أَبُو لَهَبٍ. [انْظُرْ: 5101 - مُسْلِمٍ: 1449 - فَتْحَ:9 \ 516]. التوضيح ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ أُمَّ حَبِيبَةَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ. قَالَ: "وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ؟ " الْحَدِيثَ السَّالِفَ. وَقَالَ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: قَالَ عُرْوَةُ: ثُوَيْبَةُ أَعْتَقَهَا أَبُو لَهَبٍ. وَالتَّرْجَمَةُ مُطَابِقَةٌ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهَا تَكْرَهُ رِضَاعَ الْإِمَاءِ وَتَقْتَصِرُ عَلَى الْعَرَبِيَّاتِ مِنَ الضَّرَرِ بِهِ; طَلَبًا لِنَجَابَةِ الْوَلَدِ، فَأَنْبَأَهُمُ الشَّارِعُ أَنْ قَدْ رُضِعَ فِي غَيْرِ الْعَرَبِ وَأَنَّ رِضَاعَ الْإِمَاءِ لَا يُهَجِّنُ. وَثُوَيْبَةُ: كَانَتْ جَارِيَةً لِأَبِي لَهَبٍ كَمَا سَلَفَ. أَعْتَقَهَا حِينَ بَشَّرَتْهُ بِوِلَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَلَمْ تَزَلِ الْعَرَبُ تَنْتَفِي مِنْ إِرْضَاعِ الْإِمَاءِ. قَالَ الْقَتَّالُ الْكِلَابِيُّ -وَاسْمُهُ عُبَيْدُ بْنُ الْمُضَرِّحِيِّ كَذَا أَسْمَاهُ الْمُبَرِّدُ ، وَسَمَّاهُ الزَّمَخْشَرِيُّ عُبَادَةَ بْنَ مُجِيبٍ، وَسَمَّاهُ ابْنُ مَاكُولَا: عَبْدَ اللَّهِ ، وَعَنِ الْأَصْمَعِيِّ: عَقِيلُ بْنُ الْعَرَنْدَسِ -: لَا أُرْضِعُ الدَّهْرَ إِلَّا ثَدْيَ وَاضِحَةٍ لِوَاضِحِ الْخَدِّ يَحْمِي حَوْزَةَ الْجَارِ وَفِيهِ: أَنَّ الْأُخُوَّةَ بِالرَّضَاعِ حُرْمَتُهَا كَحُرْمَةِ الْأُخُوَّةِ بِالنَّسَبِ. فَصْلٌ: قَوْلُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ" إِنَّمَا هُوَ عَلَى وَجْهِ التَّقْرِيرِ عَلَى تَصْحِيحِ الْمَسْأَلَةِ; لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ يَجُوزُ لَهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنْ يَنْكِحَ بَنَاتِ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ غَيْرِ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ; لِأَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَ امْرَأَةِ الرَّجُلِ وَابْنَتِهِ مِنْ غَيْرِهَا حَلَالٌ عِنْدَ جَمَاعَةِ الْفُقَهَاءِ، إِذْ لَا نَسَبَ بَيْنَهُمَا كَمَا سَلَفَ. فَصْلٌ: الْمَوَالِيَاتُ: قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: كَانَ الْأَقْرَبُ أَنْ يَقُولَ: الْمُولَيَاتِ: جَمْعُ مَوْلَاةٍ، وَالْمَوَالِيَاتُ: جَمْعُ مَوْلَى جَمْعُ التَّكْسِيرِ (ثُمَّ) جَمَعَ مَوَالِيَ جَمْعَ السَّلَامَةِ بِالْأَلِفِ وَالتَّاءِ فَصَارَ مُوَالِيَاتٍ جَمْعَ الْجَمْعِ وَقَالَ ابْنُ التِّينِ: ضُبِطَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِهَا، وَالْوَجْهُ الضَّمُّ أَنَّهُ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ وَالَتْ مُوَالٍ. آخِرُ النِّكَاحِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ.