المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 177 ] عقبة بن عامر
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
177
جزء
10
[ ص: 177 ] nindex.php?page=showalam&ids=27عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ
التالي
السابق
جُهَنِيٌّ، صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ.
قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ: كَانَ قَارِئًا عَالِمًا بِالْفَرَائِضِ وَالْفِقْهِ، فَصِيحَ اللِّسَانِ، شَاعِرًا كَاتِبًا، وَهُوَ أَحَدُ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ، قَالَ: وَرَأَيْتُ مُصْحَفَهُ بِمِصْرَ عَلَى غَيْرِ مَأْلُوفِ مُصْحَفِ عُثْمَانَ، وَفِي آخِرِهِ: كَتَبَهُ ابْنُ عَامِرٍ بِيَدِهِ .
وَجَاءَ: أَنَّهُ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=931052قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَأَنَا فِي غَنَمٍ لِي أَرْعَاهَا، فَتَرَكْتُهَا، ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: بَايِعْنِي، فَبَايَعَنِي عَلَى الْهِجْرَةِ .
وَشَهِدَ الْفُتُوحَ، وَكَانَ هُوَ الْبَرِيدَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بِفَتْحِ دِمَشْقَ، وَشَهِدَ صِفِّينَ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ، وَأَقَرَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مِصْرَ، وَمَاتَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ عَلَى الصَّحِيحِ .
* * *
قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ: كَانَ قَارِئًا عَالِمًا بِالْفَرَائِضِ وَالْفِقْهِ، فَصِيحَ اللِّسَانِ، شَاعِرًا كَاتِبًا، وَهُوَ أَحَدُ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ، قَالَ: وَرَأَيْتُ مُصْحَفَهُ بِمِصْرَ عَلَى غَيْرِ مَأْلُوفِ مُصْحَفِ عُثْمَانَ، وَفِي آخِرِهِ: كَتَبَهُ ابْنُ عَامِرٍ بِيَدِهِ .
وَجَاءَ: أَنَّهُ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=931052قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَأَنَا فِي غَنَمٍ لِي أَرْعَاهَا، فَتَرَكْتُهَا، ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: بَايِعْنِي، فَبَايَعَنِي عَلَى الْهِجْرَةِ .
وَشَهِدَ الْفُتُوحَ، وَكَانَ هُوَ الْبَرِيدَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بِفَتْحِ دِمَشْقَ، وَشَهِدَ صِفِّينَ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ، وَأَقَرَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى مِصْرَ، وَمَاتَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ عَلَى الصَّحِيحِ .
* * *
جهني، صحابي مشهور.
قال أبو سعيد بن يونس: كان قارئا عالما بالفرائض والفقه، فصيح اللسان، شاعرا كاتبا، وهو أحد من جمع القرآن، قال: ورأيت مصحفه بمصر على غير مألوف مصحف عثمان، وفي آخره: كتبه ابن عامر بيده .
وجاء: أنه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=931052قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا في غنم لي أرعاها، فتركتها، ثم ذهبت إليه، فقلت: بايعني، فبايعني على الهجرة .
وشهد الفتوح، وكان هو البريد إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بفتح دمشق، وشهد صفين مع nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية، وأقره بعد ذلك على مصر، ومات في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية على الصحيح .
* * *
قال أبو سعيد بن يونس: كان قارئا عالما بالفرائض والفقه، فصيح اللسان، شاعرا كاتبا، وهو أحد من جمع القرآن، قال: ورأيت مصحفه بمصر على غير مألوف مصحف عثمان، وفي آخره: كتبه ابن عامر بيده .
وجاء: أنه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=931052قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا في غنم لي أرعاها، فتركتها، ثم ذهبت إليه، فقلت: بايعني، فبايعني على الهجرة .
وشهد الفتوح، وكان هو البريد إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بفتح دمشق، وشهد صفين مع nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية، وأقره بعد ذلك على مصر، ومات في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية على الصحيح .
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك