مسند أحمد 23365 10168 - (23882) - (6\11) عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ ذَكَرَ: أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِينُهُ فِي صَدَاقِهَا، فَقَالَ: " كَمْ أَصْدَقْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، قَالَ: " لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ الدَّرَاهِمَ مِنْ وَادِيكُمْ هَذَا مَا زِدْتُمْ، مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكُمْ " قَالَ: فَمَكَثْتُ ثُمَّ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَنِي فِي سَرِيَّةٍ بَعَثَهَا نَحْوَ نَجْدٍ، فَقَالَ: " اخْرُجْ فِي هَذِهِ السَّرِيَّةِ لَعَلَّكَ أَنْ تُصِيبَ شَيْئًا فَأُنَفِّلَكَهُ " قَالَ: فَخَرَجْنَا حَتَّى جِئْنَا الْحَاضِرَ مُمْسِينَ، قَالَ: فَلَمَّا ذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ، بَعَثَنَا أَمِيرُنَا رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ، قَالَ: فَأَحَطْنَا بِالْعَسْكَرِ، وَقَالَ: إِذَا كَبَّرْتُ وَحَمَلْتُ، فَكَبِّرُوا وَاحْمِلُوا، وَقَالَ: حِينَ بَعَثَنَا رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ: لَا تَفْتَرِقَا، وَلَأَسْأَلَنَّ وَاحِدًا مِنْكُمَا عَنْ خَبَرِ صَاحِبِهِ فَلَا أَجِدُهُ عِنْدَهُ، وَلَا تُمْعِنُوا فِي الطَّلَبِ، قَالَ: فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَحْمِلَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَ الْحَاضِرِ صَرَخَ: يَا خَضْرَةُ، فَتَفَاءَلْتُ بِأَنَّا سَنُصِيبُ مِنْهُمْ خَضْرَةً، قَالَ: فَلَمَّا أَعْتَمْنَا، كَبَّرَ أَمِيرُنَا وَحَمَلَ، وَكَبَّرْنَا وَحَمَلْنَا، قَالَ: فَمَرَّ بِي رَجُلٌ فِي يَدِهِ السَّيْفُ فَاتَّبَعْتُهُ، فَقَالَ لِي صَاحِبِي: إِنَّ أَمِيرَنَا قَدْ عَهِدَ إِلَيْنَا أَنْ لَا نُمْعِنَ فِي الطَّلَبِ فَارْجِعْ، فَلَمَّا رَأَيْتُ إِلَّا أَنْ أَتَّبِعَهُ، قَالَ: وَاللَّهِ لَتَرْجِعَنَّ أَوْ لَأَرْجِعَنَّ إِلَيْهِ، وَلَأُخْبِرَنَّهُ أَنَّكَ أَبَيْتَ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَتَّبِعَنَّهُ، قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ، رَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ عَلَى جُرَيْدَاءِ مَتْنِهِ فَوَقَعَ، فَقَالَ: "ْنُ يَا مُسْلِمُ إِلَى الْجَنَّةِ، فَلَمَّا رَآنِي لَا أَدْنُو إِلَيْهِ وَرَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ آخَرَ، فَأَثْخَنْتُهُ رَمَانِي بِالسَّيْفِ فَأَخْطَأَنِي، وَأَخَذْتُ السَّيْفَ فَقَتَلْتُهُ بِهِ، وَاحْتَزَزْتُ بِهِ رَأْسَهُ، وَشَدَدْنَا فَأَخَذْنَا نَعَمًا كَثِيرَةً وَغَنَمًا، قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفْنَا، قَالَ: فَأَصْبَحْتُ فَإِذَا بَعِيرِي مَقْطُورٌ بِهِ بَعِيرٌ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ شَابَّةٌ، قَالَ: فَجَعَلَتْ تَلْتَفِتُ خَلْفَهَا فَتُكَبِّرُ، فَقُلْتُ لَهَا: إِلَى أَيْنَ تَلْتَفِتِينَ؟ قَالَتْ: إِلَى رَجُلٍ وَاللَّهِ إِنْ كَانَ حَيًّا خَالَطَكُمْ، قَالَ: قُلْتُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ صَاحِبِي الَّذِي قَتَلْتُ": قَدْ وَاللَّهِ قَتَلْتُهُ، وَهَذَا سَيْفُهُ، وَهُوَ مُعَلَّقٌ بِقَتَبِ الْبَعِيرِ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ، قَالَ: وَغِمْدُ السَّيْفِ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مُعَلَّقٌ بِقَتَبِ بَعِيرِهَا، فَلَمَّا قُلْتُ ذَلِكَ لَهَا، قَالَتْ: فَدُونَكَ هَذَا الْغِمْدَ فَشِمْهُ فِيهِ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا، قَالَ: فَأَخَذْتُهُ فَشِمْتُهُ فِيهِ فَطَبَقَهُ، قَالَ: فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ بَكَتْ، قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي مِنْ ذَلِكَ النَّعَمِ الَّذِي قَدِمْنَا بِهِ. حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "مَا زِدْتُمْ": أَيْ: أَيَّ زِيَادَةٍ أَرَدْتُمْ؟ قَالَهُ إِنْكَارًا، أَوْ هُوَ نَفْيٌ؛ أَيْ: لَمَا كَانَ اللَّائِقُ أَنْ تَزِيدُوا. * "فَأُنَفِّلَكَهُ": مِنَ التَّنْفِيلِ؛ أَيْ: أُعْطِيَكَهُ. * "مُمْسِينَ": مِنَ الْإِمْسَاءِ؛ أَيْ: دَاخِلِينَ فِي الْمَسَاءِ. * "فَحْمَةُ الْعِشَاءِ": - بِالْفَتْحِ - أَيْ: سَوَادُهُ الَّذِي يَظْهَرُ أَوَّلًا. * "وَلَأَسْأَلَنَّ. . . إِلَخْ": لَعَلَّهُ إِشَارَةٌ إِلَى السُّكُوتِ وَعَدَمِ التَّكَلُّمِ الشَّاغِلِ، وَأَيْضًا قَدْ يُؤَدِّي الْكَلَامُ إِلَى إِطْلَاعِ الْعَدُوِّ. * "وَلَا تُمْعِنُوا": مِنَ الْإِمْعَانِ، وَهُوَ الْمُبَالَغَةُ فِي الطَّلَبِ. * "خَضِرَةٌ": أَيْ: مَالًا؛ فَإِنَّهُ الْحُلْوُ الْخَضِرُ كَمَا فِي الْحَدِيثِ، أَوْ دَمًا وَقَتْلًا؛ فَإِنَّ الدَّمَ لِسَوَادِهِ يُمْكِنُ أَنْ يُوصَفَ بِالْإِخْضَارِ. "أَعْتَمْنَا": أَيْ: دَخَلْنَا فِي الْعَتَمَةِ. * "إِلَّا أَنْ أَتْبَعَهُ": أَيْ: رَأَيْتُ أَنْ لَا مَصْلَحَةَ إِلَّا فِي اتِّبَاعِهِ. * "إِلَيْهِ": أَيْ: إِلَى الْأَمِيرِ. "أَبَيْتُ": مِنَ الْإِبَاءِ. * "عَلَى جُرَيْدَاءِ مَتْنِهِ": الْجُرَيْدَاءُ - بِالْمَدِّ تَصْغِيرُ الْجَرْدَاءِ - وَالْمَتْنُ الظَّهْرُ، وَالْمُرَادُ: عَلَى وَسَطِهِ، وَهُوَ مَوْضِعُ الْقَفَا الْمُتَجَرِّدُ عَنِ اللَّحْمِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * "إِلَى الْجَنَّةِ": أَيْ: إِلَى الْقَتْلِ الَّذِي تَزْعُمُ أَنَّهُ جَنَّةٌ لَكَ؛ لِكَوْنِهِ شَهَادَةً؛ كَأَنَّهُ قَالَهُ اسْتِهْزَاءً. * "فَتُكَبِّرُ": أَيْ: تَسْتَثْقِلُ عَدَمَ حُضُورِ زَوْجِهَا لِأَجْلِهَا. * "خَالَطَكُمْ": أَيْ: قَاتَلَكُمْ. "لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ": أَيْ: سَيْفٌ. * "مُعَلَّقٌ": خَبَرِ الْعَمْدِ. * "فَشِمْهُ": مِنَ الشَّيْمِ، وَهُوَ الْإِغْمَادُ، وَيَجِيءُ بِمَعْنَى السَّلِّ أَيْضًا، فَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ. * * *

مسند أحمد 23365 10168 - (23882) - (6\11) عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ ذَكَرَ: أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِينُهُ فِي صَدَاقِهَا، فَقَالَ: " كَمْ أَصْدَقْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، قَالَ: " لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ الدَّرَاهِمَ مِنْ وَادِيكُمْ هَذَا مَا زِدْتُمْ، مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكُمْ " قَالَ: فَمَكَثْتُ ثُمَّ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَنِي فِي سَرِيَّةٍ بَعَثَهَا نَحْوَ نَجْدٍ، فَقَالَ: " اخْرُجْ فِي هَذِهِ السَّرِيَّةِ لَعَلَّكَ أَنْ تُصِيبَ شَيْئًا فَأُنَفِّلَكَهُ " قَالَ: فَخَرَجْنَا حَتَّى جِئْنَا الْحَاضِرَ مُمْسِينَ، قَالَ: فَلَمَّا ذَهَبَتْ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ، بَعَثَنَا أَمِيرُنَا رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ، قَالَ: فَأَحَطْنَا بِالْعَسْكَرِ، وَقَالَ: إِذَا كَبَّرْتُ وَحَمَلْتُ، فَكَبِّرُوا وَاحْمِلُوا، وَقَالَ: حِينَ بَعَثَنَا رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ: لَا تَفْتَرِقَا، وَلَأَسْأَلَنَّ وَاحِدًا مِنْكُمَا عَنْ خَبَرِ صَاحِبِهِ فَلَا أَجِدُهُ عِنْدَهُ، وَلَا تُمْعِنُوا فِي الطَّلَبِ، قَالَ: فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَحْمِلَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنَ الْحَاضِرِ صَرَخَ: يَا خَضْرَةُ، فَتَفَاءَلْتُ بِأَنَّا سَنُصِيبُ مِنْهُمْ خَضْرَةً، قَالَ: فَلَمَّا أَعْتَمْنَا، كَبَّرَ أَمِيرُنَا وَحَمَلَ، وَكَبَّرْنَا وَحَمَلْنَا، قَالَ: فَمَرَّ بِي رَجُلٌ فِي يَدِهِ السَّيْفُ فَاتَّبَعْتُهُ، فَقَالَ لِي صَاحِبِي: إِنَّ أَمِيرَنَا قَدْ عَهِدَ إِلَيْنَا أَنْ لَا نُمْعِنَ فِي الطَّلَبِ فَارْجِعْ، فَلَمَّا رَأَيْتُ إِلَّا أَنْ أَتَّبِعَهُ، قَالَ: وَاللَّهِ لَتَرْجِعَنَّ أَوْ لَأَرْجِعَنَّ إِلَيْهِ، وَلَأُخْبِرَنَّهُ أَنَّكَ أَبَيْتَ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَتَّبِعَنَّهُ، قَالَ: فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ، رَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ عَلَى جُرَيْدَاءِ مَتْنِهِ فَوَقَعَ، فَقَالَ: "ْنُ يَا مُسْلِمُ إِلَى الْجَنَّةِ، فَلَمَّا رَآنِي لَا أَدْنُو إِلَيْهِ وَرَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ آخَرَ، فَأَثْخَنْتُهُ رَمَانِي بِالسَّيْفِ فَأَخْطَأَنِي، وَأَخَذْتُ السَّيْفَ فَقَتَلْتُهُ بِهِ، وَاحْتَزَزْتُ بِهِ رَأْسَهُ، وَشَدَدْنَا فَأَخَذْنَا نَعَمًا كَثِيرَةً وَغَنَمًا، قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفْنَا، قَالَ: فَأَصْبَحْتُ فَإِذَا بَعِيرِي مَقْطُورٌ بِهِ بَعِيرٌ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ شَابَّةٌ، قَالَ: فَجَعَلَتْ تَلْتَفِتُ خَلْفَهَا فَتُكَبِّرُ، فَقُلْتُ لَهَا: إِلَى أَيْنَ تَلْتَفِتِينَ؟ قَالَتْ: إِلَى رَجُلٍ وَاللَّهِ إِنْ كَانَ حَيًّا خَالَطَكُمْ، قَالَ: قُلْتُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ صَاحِبِي الَّذِي قَتَلْتُ": قَدْ وَاللَّهِ قَتَلْتُهُ، وَهَذَا سَيْفُهُ، وَهُوَ مُعَلَّقٌ بِقَتَبِ الْبَعِيرِ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ، قَالَ: وَغِمْدُ السَّيْفِ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مُعَلَّقٌ بِقَتَبِ بَعِيرِهَا، فَلَمَّا قُلْتُ ذَلِكَ لَهَا، قَالَتْ: فَدُونَكَ هَذَا الْغِمْدَ فَشِمْهُ فِيهِ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا، قَالَ: فَأَخَذْتُهُ فَشِمْتُهُ فِيهِ فَطَبَقَهُ، قَالَ: فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ بَكَتْ، قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي مِنْ ذَلِكَ النَّعَمِ الَّذِي قَدِمْنَا بِهِ. حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "مَا زِدْتُمْ": أَيْ: أَيَّ زِيَادَةٍ أَرَدْتُمْ؟ قَالَهُ إِنْكَارًا، أَوْ هُوَ نَفْيٌ؛ أَيْ: لَمَا كَانَ اللَّائِقُ أَنْ تَزِيدُوا. * "فَأُنَفِّلَكَهُ": مِنَ التَّنْفِيلِ؛ أَيْ: أُعْطِيَكَهُ. * "مُمْسِينَ": مِنَ الْإِمْسَاءِ؛ أَيْ: دَاخِلِينَ فِي الْمَسَاءِ. * "فَحْمَةُ الْعِشَاءِ": - بِالْفَتْحِ - أَيْ: سَوَادُهُ الَّذِي يَظْهَرُ أَوَّلًا. * "وَلَأَسْأَلَنَّ. . . إِلَخْ": لَعَلَّهُ إِشَارَةٌ إِلَى السُّكُوتِ وَعَدَمِ التَّكَلُّمِ الشَّاغِلِ، وَأَيْضًا قَدْ يُؤَدِّي الْكَلَامُ إِلَى إِطْلَاعِ الْعَدُوِّ. * "وَلَا تُمْعِنُوا": مِنَ الْإِمْعَانِ، وَهُوَ الْمُبَالَغَةُ فِي الطَّلَبِ. * "خَضِرَةٌ": أَيْ: مَالًا؛ فَإِنَّهُ الْحُلْوُ الْخَضِرُ كَمَا فِي الْحَدِيثِ، أَوْ دَمًا وَقَتْلًا؛ فَإِنَّ الدَّمَ لِسَوَادِهِ يُمْكِنُ أَنْ يُوصَفَ بِالْإِخْضَارِ. "أَعْتَمْنَا": أَيْ: دَخَلْنَا فِي الْعَتَمَةِ. * "إِلَّا أَنْ أَتْبَعَهُ": أَيْ: رَأَيْتُ أَنْ لَا مَصْلَحَةَ إِلَّا فِي اتِّبَاعِهِ. * "إِلَيْهِ": أَيْ: إِلَى الْأَمِيرِ. "أَبَيْتُ": مِنَ الْإِبَاءِ. * "عَلَى جُرَيْدَاءِ مَتْنِهِ": الْجُرَيْدَاءُ - بِالْمَدِّ تَصْغِيرُ الْجَرْدَاءِ - وَالْمَتْنُ الظَّهْرُ، وَالْمُرَادُ: عَلَى وَسَطِهِ، وَهُوَ مَوْضِعُ الْقَفَا الْمُتَجَرِّدُ عَنِ اللَّحْمِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * "إِلَى الْجَنَّةِ": أَيْ: إِلَى الْقَتْلِ الَّذِي تَزْعُمُ أَنَّهُ جَنَّةٌ لَكَ؛ لِكَوْنِهِ شَهَادَةً؛ كَأَنَّهُ قَالَهُ اسْتِهْزَاءً. * "فَتُكَبِّرُ": أَيْ: تَسْتَثْقِلُ عَدَمَ حُضُورِ زَوْجِهَا لِأَجْلِهَا. * "خَالَطَكُمْ": أَيْ: قَاتَلَكُمْ. "لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ": أَيْ: سَيْفٌ. * "مُعَلَّقٌ": خَبَرِ الْعَمْدِ. * "فَشِمْهُ": مِنَ الشَّيْمِ، وَهُوَ الْإِغْمَادُ، وَيَجِيءُ بِمَعْنَى السَّلِّ أَيْضًا، فَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ. * * *