867 - وقد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14357الربيع بن سليمان الجيزي قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15410أبو الأسود قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، عن سالم ، عن سليمان ، عن ابن عثمان ، أنه حدثه عن عدي بن حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=63664nindex.php?page=treesubj&link=32961_852قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال : إنك تؤذن إذا كان الفجر ساطعا ، وليس ذلك الصبح ، إنما الصبح هكذا معترضا . فأخبره في هذا الأثر أنه كان يؤذن بطلوع ما يرى أنه الفجر ، وليس هو - في الحقيقة - بفجر .

وقد روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن بلالا ينادي بليل ، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم " . قالت : ولم يكن بينهما إلا مقدار ما يصعد هذا وينزل هذا . فلما كان بين أذانهما من القرب ما ذكرنا ، ثبت أنهما كانا يقصدان وقتا واحدا وهو طلوع الفجر ، فيخطيه nindex.php?page=showalam&ids=115بلال لما يبصره ، ويصيبه ابن أم مكتوم لأنه لم يكن يفعله حتى يقول له الجماعة " أصبحت أصبحت " .

867 - وَقَدْ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14357الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15410أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=63664nindex.php?page=treesubj&link=32961_852قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبِلَالٍ : إِنَّكَ تُؤَذِّنُ إِذَا كَانَ الْفَجْرُ سَاطِعًا ، وَلَيْسَ ذَلِكَ الصُّبْحَ ، إِنَّمَا الصُّبْحُ هَكَذَا مُعْتَرِضًا . فَأَخْبَرَهُ فِي هَذَا الْأَثَرِ أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ بِطُلُوعِ مَا يَرَى أَنَّهُ الْفَجْرُ ، وَلَيْسَ هُوَ - فِي الْحَقِيقَةِ - بِفَجْرٍ .

وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " . قَالَتْ : وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا مِقْدَارُ مَا يَصْعَدُ هَذَا وَيَنْزِلُ هَذَا . فَلَمَّا كَانَ بَيْنَ أَذَانِهِمَا مِنَ الْقُرْبِ مَا ذَكَرْنَا ، ثَبَتَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقْصِدَانِ وَقْتًا وَاحِدًا وَهُوَ طُلُوعُ الْفَجْرِ ، فَيُخْطِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=115بِلَالٌ لَمَّا يُبْصِرُهُ ، وَيُصِيبُهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَفْعَلُهُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ الْجَمَاعَةُ " أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ " .