nindex.php?page=treesubj&link=25782تفسير مهر مثلها من الجامع من كتاب الصداق وكتاب الإملاء على مسائل nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله ومتى قلت : لها مهر نسائها فإنما أعني نساء عصبتها وليس أمها من نسائها وأعني نساء بلدها ومهر من هو في مثل سنها وعقلها وحمقها وجمالها وقبحها ويسرها وعسرها وأدبها وصراحتها وبكرا كانت أو ثيبا ; لأن المهور بذلك تختلف وأجعله نقدا كله ; لأن الحكم بالقيمة لا يكون [ ص: 284 ] بدين فإن لم يكن لها نسب فمهر أقرب الناس منها شبها فيما وصفت ، وإن كان نساؤها إذا نكحن في عشائرهن خففن خففت في عشيرتها .

nindex.php?page=treesubj&link=25782تَفْسِيرُ مَهْرِ مِثْلِهَا مِنْ الْجَامِعِ مِنْ كِتَابِ الصَّدَاقِ وَكِتَابِ الْإِمْلَاءِ عَلَى مَسَائِلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ وَمَتَى قُلْت : لَهَا مَهْرُ نِسَائِهَا فَإِنَّمَا أَعْنِي نِسَاءَ عَصَبَتِهَا وَلَيْسَ أُمُّهَا مِنْ نِسَائِهَا وَأَعْنِي نِسَاءَ بَلَدِهَا وَمَهْرَ مَنْ هُوَ فِي مِثْلِ سِنِّهَا وَعَقْلِهَا وَحُمْقِهَا وَجَمَالِهَا وَقُبْحِهَا وَيُسْرِهَا وَعُسْرِهَا وَأَدَبِهَا وَصَرَاحَتِهَا وَبِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا ; لِأَنَّ الْمُهُورَ بِذَلِكَ تَخْتَلِفُ وَأَجْعَلُهُ نَقْدًا كُلَّهُ ; لِأَنَّ الْحُكْمَ بِالْقِيمَةِ لَا يَكُونُ [ ص: 284 ] بِدَيْنٍ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا نَسَبٌ فَمَهْرُ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهَا شَبَهًا فِيمَا وَصَفْت ، وَإِنْ كَانَ نِسَاؤُهَا إذَا نَكَحْنَ فِي عَشَائِرِهِنَّ خَفَّفْنَ خَفَّفَتْ فِي عَشِيرَتِهَا .