باب ما يسقط الصدقة عن الماشية

أخبرنا الربيع قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=77214في سائمة الغنم كذا } ، فإذا كان هذا يثبت nindex.php?page=treesubj&link=2709_24597فلا زكاة في غير السائمة من الماشية ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : ويروى عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ليس في الإبل ، والبقر العوامل صدقة ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : ومثلها الغنم تعلف ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : ولا يبين لي أن في شيء من الماشية صدقة حتى تكون سائمة والسائمة الراعية ( قال ) : وذلك أن يجمع فيها أمران أن يكون لها مؤنة العلف ويكون لها نماء الرعي فأما إن علفت فالعلف مؤنة تحيط بكل فضل لها ، أو تزيد ، أو تقارب ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : وقد كانت النواضح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خلفائه فلم أعلم أحدا يروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ منها صدقة ولا أحدا من خلفائه ولا أشك إن شاء الله تعالى أن قد كان يكون للرجل الخمس وأكثر ، وفي الحديث الذي ذكرت عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=77214في سائمة الغنم كذا ، } ، وهذا يشبه أن يكون يدل على أن الصدقة في السائمة دون غيرها من الغنم

بَابُ مَا يُسْقِطُ الصَّدَقَةُ عَنْ الْمَاشِيَةِ

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ قَالَ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=77214فِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ كَذَا } ، فَإِذَا كَانَ هَذَا يَثْبُتُ nindex.php?page=treesubj&link=2709_24597فَلَا زَكَاةَ فِي غَيْرِ السَّائِمَةِ مِنْ الْمَاشِيَةِ ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَيُرْوَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَيْسَ فِي الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَمِثْلُهَا الْغَنَمُ تُعْلَفُ ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَلَا يَبِينُ لِي أَنَّ فِي شَيْءٍ مِنْ الْمَاشِيَةِ صَدَقَةٌ حَتَّى تَكُونَ سَائِمَةً وَالسَّائِمَةُ الرَّاعِيَةُ ( قَالَ ) : وَذَلِكَ أَنْ يُجْمَعَ فِيهَا أَمْرَانِ أَنْ يَكُونَ لَهَا مُؤْنَةُ الْعَلَفِ وَيَكُونَ لَهَا نَمَاءُ الرَّعْيِ فَأَمَّا إنْ عُلِفَتْ فَالْعَلَفُ مُؤْنَةٌ تُحِيطُ بِكُلِّ فَضْلٍ لَهَا ، أَوْ تَزِيدُ ، أَوْ تُقَارِبُ ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَقَدْ كَانَتْ النَّوَاضِحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خُلَفَائِهِ فَلَمْ أَعْلَمْ أَحَدًا يَرْوِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ مِنْهَا صَدَقَةً وَلَا أَحَدًا مِنْ خُلَفَائِهِ وَلَا أَشُكُّ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ قَدْ كَانَ يَكُونُ لِلرَّجُلِ الْخُمُسُ وَأَكْثَرُ ، وَفِي الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْت عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=77214فِي سَائِمَةِ الْغَنَمِ كَذَا ، } ، وَهَذَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الصَّدَقَةَ فِي السَّائِمَةِ دُونَ غَيْرِهَا مِنْ الْغَنَمِ