، فالتوقف مجاز سواء كان ذلك ملفوظا به كقوله : { ومنها : أن يكون إطلاقه على أحد المسميين متوقفا على إطلاقه على المسمى الآخر ومكروا ومكر الله } ، أو مقدرا كقوله تعالى : { قل الله أسرع مكرا } إذ لم يتقدم لمكرهم ذكر في اللفظ لكنه مذكور معنى ، وكثير من الناس لا يعلم هذا التقرير ، فيظن بطلان القاعدة بهذه الآية .