nindex.php?page=treesubj&link=32435_33062nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75فلا أقسم بمواقع النجوم .

[75] nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75فلا أقسم معناه: أقسم، و(لا) زائدة، وقيل: قوله: (فلا) رد لما قاله الكفار في القرآن أنه سحر وشعر وكهانة، معناه: ليس الأمر كما يقولون، ثم استأنف القسم فقال: أقسم.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75بمواقع النجوم قرأ nindex.php?page=showalam&ids=14543السوسي عن nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو: (أقسم) بإسكان الميم عند الباء حيث وقع، وتقدم الكلام عليه في الكهف، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: (بموقع النجوم) بإسكان الواو من غير ألف على التوحيد، والباقون: بفتح الواو وألف بعدها على الجمع، والمراد: نجوم القرآن حين نزلت فإنه كان ينزل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- متفرقا نجوما، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، وقال جماعة: المراد: مغارب النجوم ومساقطها.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=32435_33062nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ .

[75] nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75فَلا أُقْسِمُ مَعْنَاهُ: أُقْسِمُ، وَ(لَا) زَائِدَةٌ، وَقِيلَ: قَوْلُهُ: (فَلَا) رَدٌّ لِمَا قَالَهُ الْكُفَّارُ فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ سِحْرٌ وَشِعْرٌ وَكِهَانَةٌ، مَعْنَاهُ: لَيْسَ الْأَمْرُ كَمَا يَقُولُونَ، ثُمَّ اسْتَأْنَفَ الْقَسَمُ فَقَالَ: أُقْسِمُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=75بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14543السُّوسِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو: (أُقْسِمْ) بِإِسْكَانِ الْمِيمِ عِنْدَ الْبَاءِ حَيْثُ وَقَعَ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي الْكَهْفِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: (بِمَوْقِعِ النُّجُومِ) بِإِسْكَانِ الْوَاوِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ عَلَى التَّوْحِيدِ، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِ الْوَاوِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا عَلَى الْجَمْعِ، وَالْمُرَادُ: نُجُومُ الْقُرْآنِ حِينَ نَزَلَتْ فَإِنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُتَفَرِّقًا نُجُومًا، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالَ جَمَاعَةٌ: الْمُرَادُ: مَغَارِبُ النُّجُومِ وَمَسَاقِطُهَا.

* * *