ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر .

4234 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_33946_34064عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن حمزة أبو جعفر الثقفي .

وكان قاضيا بالكوفة وسمع من أبي الغنائم وغيره وولاه المستنجد قضاء القضاة .

وتوفي في ذي الحجة من هذه السنة [وقد ناهز الثمانين ] .

4235 - الفائز صاحب مصر .

توفي في رجب هذه السنة وكان صبيا يدبر أمره أبو الغارات الصالح بن رزيك وأقيم مقامه صبي لقب بالعاضد وهو الذي انقرضت على يده دولة آل عبيد وعادت الخطبة بديار مصر لبني العباس وسوف نذكر ذلك عند وصولنا إليه .

4236 - قيماز الأرجواني ، أمير الحاج بعد نظر .

دخل ميدان [دار ] الخلافة فلعب بالصولجان فشب فرسه من تحته ورمى به [ ص: 144 ] فوقع على أم رأسه فانكسرت ترقوته وسال مخه من منخريه وأذنيه فمات ودفن بمقبرة الشونيزي وتبعه الأكابر وترحم الناس عليه وذلك في شعبان هذه السنة .

4237 - محمد أبو عبد الله المقتفي بالله ، أمير المؤمنين ابن المستظهر بالله .

مرض بالتراقي وقيل كان دمل في العنق ، توفي ليلة الأحد في ربيع الأول من هذه السنة عن ست وستين سنة إلا ثمانية وعشرين يوما . ولي الخلافة أربعة وعشرين سنة وثلاثة أشهر وستة عشر يوما ودفن في الدار ثم أخرج إلى الترب .

[ومن العجب ] : أنه وافق أباه المستظهر في علة التراقي وماتا جميعا في ربيع الأول وتقدم موت محمد شاه على موت المقتفي بثلاثة أشهر [وكذلك المستظهر مات قبله السلطان محمد بثلاثة أشهر ] ومات المقتفي بعد الغرق بسنة وكذلك القائم مات بعد الغرق بسنة .

قال عفيف الناسخ - وكان رجلا صالحا - رأيت في المنام قبل دخول سنة خمس وخمسين قائلا يقول إذا اجتمعت ثلاث خاءات كان آخر خلافته ، قلت خلافة من ؟ قال خلافة [المقتفي ] قلت : ما معنى اجتماع الخاءات ؟ قال سنة خمس وخمسين وخمسمائة .

4238 - محمد بن أحمد بن علي بن الحسين ، أبو المظفر ابن التريكي .

كان يخطب في الجمع والأعياد وكان حسن الصورة فاضلا .

توفي يوم الأربعاء خامس عشر ذي القعدة ودفن في تربة معروف الكرخي .

[ ص: 145 ] 4239 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064محمد بن يحيى بن علي بن مسلم ، أبو عبد الله الزبيدي .

من أهل زبيد باليمن مولده على التقريب سنة ثمانين وأربعمائة قدم بغداد سنة تسع وخمسمائة ووعظ وكان له معرفة بالنحو والأدب وكان صبورا على الفقر لا يشكو حاله .

قال المصنف رحمه الله حدثني البراندسي قال جلست مع الزبيدي من بكرة إلى قريب الظهر وهو يلوك شيئا في فمه فسألته فقال لم يكن لي شيء فأخذت نواة أتعلل بها . و [أنه ] كان يقول الحق وإن كان مرا ولا يراقب أحدا ولا تأخذه في الله لومة لائم وقد حكى لي أنه دخل على الوزير الزينبي وقد خلعت عليه خلع الوزارة والناس يهنئونه بالخلعة فقال هو هذا يوم عزاء لا يوم هناء . فقيل له ، فقال : الهناء على لبس الحرير ؟

وحدثني عبد الرحمن بن عيسى الفقيه قال : سمعت محمد بن يحيى الزبيدي يحكي عن نفسه قال : خرجت إلى المدينة على الوحدة فآواني الليل إلى جبل فصعدت عليه وناديت اللهم إني الليلة ضيفك ، ثم نزلت فتواريت عند صخرة فسمعت مناديا ينادي مرحبا بك يا ضيف الله إنك مع طلوع الشمس تمر بقوم على بئر يأكلون خبزا وتمرا فإذا دعيت فأجب فهذه ضيافتك قال فلما كان من الغد سرت فلما كان مع طلوع الشمس لاحت لي أهداف بئر فجئتها فوجدت عندها قوما يأكلون خبزا وتمرا فدعوني إلى الأكل فأكلت .

توفي الزبيدي في ربيع الأول من هذه السنة ودفن قريبا من باب الشام [الغربي من بغداد ] .

4240 - ملك شاه بن محمود [بن محمد بن ملك شاه ] .

توفي في ربيع الأول بأصبهان .

[ ص: 146 ]

ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ .

4234 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_33946_34064عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّقَفِيُّ .

وَكَانَ قَاضِيًا بِالْكُوفَةِ وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْغَنَائِمِ وَغَيْرِهِ وَوَلَّاهُ الْمُسْتَنْجِدُ قَضَاءَ الْقُضَاةِ .

وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ [وَقَدْ نَاهَزَ الثَّمَانِينَ ] .

4235 - الْفَائِزُ صَاحِبُ مِصْرَ .

تُوُفِّيَ فِي رَجَبِ هَذِهِ السَّنَةِ وَكَانَ صَبِيًّا يُدَبِّرُ أَمْرَهُ أَبُو الْغَارَاتِ الصَّالِحُ بْنُ رُزَيْكٍ وَأُقِيمَ مَقَامَهُ صَبِيٌّ لُقِّبَ بِالْعَاضِدِ وَهُوَ الَّذِي انْقَرَضَتْ عَلَى يَدِهِ دَوْلَةُ آلِ عُبَيْدٍ وَعَادَتِ الْخُطْبَةُ بِدِيَارِ مِصْرَ لِبَنِي الْعَبَّاسِ وَسَوْفَ نَذْكُرُ ذَلِكَ عِنْدَ وُصُولِنَا إِلَيْهِ .

4236 - قَيْمَازُ الْأُرْجُوَانِيُّ ، أَمِيرُ الْحَاجِّ بَعَدَ نَظَرَ .

دَخَلَ مَيْدَانَ [دَارِ ] الْخِلَافَةِ فَلَعِبَ بِالصَّوْلَجَانِ فَشَبَّ فَرَسُهُ مِنْ تَحْتِهِ وَرَمَى بِهِ [ ص: 144 ] فَوَقَعَ عَلَى أُمِّ رَأْسِهِ فَانْكَسَرَتْ تَرْقُوَتُهُ وَسَالَ مُخُّهُ مِنْ مَنْخَرَيْهِ وَأُذُنَيْهِ فَمَاتَ وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ الشُّونِيزِيِّ وَتَبِعَهُ الْأَكَابِرُ وَتَرَحَّمَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَذَلِكَ فِي شَعْبَانِ هَذِهِ السَّنَةِ .

4237 - مُحَمَّدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْتَفِي بِاللَّهِ ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ابْنُ الْمُسْتَظْهِرِ بِاللَّهِ .

مَرِضَ بِالتَّرَاقِي وَقِيلَ كَانَ دُمِلَ فِي الْعُنُقِ ، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ الْأَحَدِ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ عَنْ سِتٍّ وَسِتِّينَ سَنَةً إِلَّا ثَمَانِيَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا . وَلِيَ الْخِلَافَةَ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً وَثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ وَسِتَّةَ عَشَرَ يَوْمًا وَدُفِنَ فِي الدَّارِ ثُمَّ أُخْرِجَ إِلَى التُّرَبِ .

[وَمِنَ الْعَجَبِ ] : أَنَّهُ وَافَقَ أَبَاهُ الْمُسْتَظْهِرَ فِي عِلَّةِ التَّرَاقِي وَمَاتَا جَمِيعًا فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ وَتَقَدَّمَ مَوْتُ مُحَمَّدِ شَاهَ عَلَى مَوْتِ الْمُقْتَفِي بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ [وَكَذَلِكَ الْمُسْتَظْهِرُ مَاتَ قَبْلَهُ السُّلْطَانُ مُحَمَّدٌ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ ] وَمَاتَ الْمُقْتَفِي بَعْدَ الْغَرَقِ بِسَنَةٍ وَكَذَلِكَ الْقَائِمُ مَاتَ بَعْدَ الْغَرَقِ بِسَنَةٍ .

قَالَ عَفِيفٌ النَّاسِخُ - وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا - رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ قَبْلَ دُخُولِ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ قَائِلًا يَقُولُ إِذَا اجْتَمَعَتْ ثَلَاثُ خَاءَاتٍ كَانَ آخِرَ خِلَافَتِهِ ، قُلْتُ خِلَافَةُ مَنْ ؟ قَالَ خِلَافَةُ [الْمُقْتَفِي ] قُلْتُ : مَا مَعْنَى اجْتِمَاعِ الْخَاءَاتِ ؟ قَالَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .

4238 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَبُو الْمُظَفَّرِ ابْنُ التُّرَيْكِيِّ .

كَانَ يَخْطُبُ فِي الْجُمَعِ وَالْأَعْيَادِ وَكَانَ حَسَنَ الصُّورَةِ فَاضِلًا .

تُوُفِّيَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ خَامِسَ عَشَرَ ذِي الْقِعْدَةِ وَدُفِنَ فِي تُرْبَةِ مَعْرُوفٍ الْكَرْخِيِّ .

[ ص: 145 ] 4239 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْدِيُّ .

مِنْ أَهْلِ زُبَيْدٍ بِالْيَمَنِ مَوْلِدُهُ عَلَى التَّقْرِيبِ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ قَدِمَ بَغْدَادَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِمِائَةٍ وَوَعَظَ وَكَانَ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِالنَّحْوِ وَالْأَدَبِ وَكَانَ صَبُورًا عَلَى الْفَقْرِ لَا يَشْكُو حَالَهُ .

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنِي الْبَرَانَدِسِيُّ قَالَ جَلَسْتُ مَعَ الزُّبَيْدِيِّ مِنْ بُكْرَةٍ إِلَى قَرِيبِ الظُّهْرِ وَهُوَ يَلُوكُ شَيْئًا فِي فَمِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَمْ يَكُنْ لِي شَيْءٌ فَأَخَذْتُ نَوَاةً أَتَعَلَّلُ بِهَا . وَ [أَنَّهُ ] كَانَ يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا وَلَا يُرَاقِبُ أَحَدًا وَلَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ وَقَدْ حَكَى لِي أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْوَزِيرِ الزَّيْنَبِيِّ وَقَدْ خُلِعَتْ عَلَيْهِ خُلَعُ الْوِزَارَةِ وَالنَّاسُ يُهَنِّئُونَهُ بِالْخُلْعَةِ فَقَالَ هُوَ هَذَا يَوْمُ عَزَاءٍ لَا يَوْمُ هَنَاءٍ . فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : الْهَنَاءُ عَلَى لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟

وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى الْفَقِيهُ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الزُّبَيْدِيَّ يَحْكِي عَنْ نَفْسِهِ قَالَ : خَرَجْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى الْوَحْدَةِ فَآوَانِي اللَّيْلُ إِلَى جَبَلٍ فَصَعِدْتُ عَلَيْهِ وَنَادَيْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي اللَّيْلَةَ ضَيْفُكَ ، ثُمَّ نَزَلْتُ فَتَوَارَيْتُ عِنْدَ صَخْرَةٍ فَسَمِعْتُ مُنَادِيًا يُنَادِي مَرْحَبًا بِكَ يَا ضَيْفَ اللَّهِ إِنَّكَ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ تَمُرُّ بِقَوْمٍ عَلَى بِئْرٍ يَأْكُلُونَ خُبْزًا وَتَمْرًا فَإِذَا دُعِيتَ فَأَجِبْ فَهَذِهِ ضِيَافَتُكَ قَالَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ سِرْتُ فَلَمَّا كَانَ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ لَاحَتْ لِي أَهْدَافُ بِئْرٍ فَجِئْتُهَا فَوَجَدْتُ عِنْدَهَا قَوْمًا يَأْكُلُونَ خُبْزًا وَتَمْرًا فَدَعَوْنِي إِلَى الْأَكْلِ فَأَكَلْتُ .

تُوُفِّيَ الزُّبَيْدِيُّ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ وَدُفِنَ قَرِيبًا مِنْ بَابِ الشَّامِ [الْغَرْبِيِّ مِنْ بَغْدَادَ ] .

4240 - مَلِكْ شَاهَ بْنُ مَحْمُودِ [بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَلِكْ شَاهَ ] .

تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ بِأَصْبَهَانَ .

[ ص: 146 ]