الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2467 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16914محمد بن الصباح nindex.php?page=showalam&ids=16064وسهل بن أبي سهل nindex.php?page=showalam&ids=15106وإسحق بن منصور قالوا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان عن nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=678971أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=6203_6208_33665_33666_30844_30851_30854عامل أهل خيبر بالشطر مما يخرج من ثمر أو زرع
قوله : ( عامل أهل خيبر ) وكانت المعاملة مساقاة ومزارعة مستقلين عند قوم ، ومساقاة متضمنة للزراعة عند آخرين لا مزارعة فقط ، nindex.php?page=treesubj&link=6247_6285_24979والمساقاة إجارة على العمل في الاستئجار بجزء من الخارج ، والمزارعة كراء الأرض بما يخرج منها وما بينهما فرق . والمساقاة قد تتضمن المزارعة بأن تكون في البستان أرض بياض فيشترط الزرع فيها - أيضا - تبعا للمساقاة ، وهذا الحديث يحتمل ذلك كما تحتمل المساقاة والمزارعة الاستقلال ، وقد جوز المزارعة تبعا للمساقاة بعض من لم يجوزها استقلالا فلم يتم به استدلال من يستدل به على nindex.php?page=treesubj&link=6190جواز المزارعة استقلالا فافهم .