[ ص: 185 ] 54 - بَابٌ فِي النِّدَاءِ

أَيْ نِدَاءِ الْإِمَامِ .

( عِنْدَ النَّفِيرِ ) : نَفَرَ إِلَى الشَّيْءِ أَسْرَعَ إِلَيْهِ ، وَيُقَالُ لِلْقَوْمِ النَّافِرِينَ لِحَرْبٍ أَوْ غَيْرِهَا نَفِيرٌ تَسْمِيَةٌ بِالْمَصْدَرِ ( يَا خَيْلَ اللَّهِ ارْكَبِي ) : قَالَ فِي النِّهَايَةِ : هَذَا عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ أَرَادَ يَا فُرْسَانَ خَيْلِ اللَّهِ ارْكَبِي وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ الْمَجَازَاتِ وَأَلْطَفِهَا انْتَهَى .

وَقَالَ السُّيُوطِيُّ : يُشِيرُ إِلَى مَا أَخْرَجَهُ الْعَسْكَرِيُّ فِي الْأَمْثَالِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=1882حَارِثَةَ بْنَ النُّعْمَانِ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ادْعُ لِي بِالشَّهَادَةِ فَدَعَا لَهُ فَنُودِيَ يَوْمًا يَا خَيْلَ اللَّهِ ارْكَبِي فَكَانَ أَوَّلَ فَارِسٍ رَكِبَ وَأَوَّلَ فَارِسٍ اسْتُشْهِدَ .

وَقَالَ الرَّاغِبُ : الْخَيْلُ أَصْلُهُ لِلْأَفْرَاسِ وَالْفُرْسَانِ وَيُسْتَعْمَلُ لِكُلِّ مُنْفَرِدٍ نَحْوَ يَا خَيْلَ ارْكَبِي فَهُوَ لِلْفُرْسَانِ ، وَعَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ أَيِ الْأَفْرَاسِ انْتَهَى .

( خَيْلَنَا ) : أَيْ فُرْسَانَنَا ( إِذَا فَزِعْنَا ) : أَيْ خِفْنَا ( يَأْمُرُنَا إِذَا فَزِعْنَا ) : قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ : يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ إِذَا خِفْنَا وَأَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ إِذَا أَغَثْنَا .

قَالَ : وَقَدْ ذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ أَنَّ الْفَزَعَ يُطْلَقُ بِالْمَعْنَيَيْنِ جَمِيعًا .

وَفِي النِّهَايَةِ : الْفَزَعُ فِي الْأَصْلِ الْخَوْفُ فَوُضِعَ لِلْإِغَاثَةِ وَالنَّصْرِ لِأَنَّ مَنْ شَأْنُهُ الْإِغَاثَةُ وَالدَّفْعُ عَنِ الْحَرِيمِ مُرَاقِبٌ حَذِرٌ انْتَهَى .

( بِالْجَمَاعَةِ ) : مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ يَأْمُرُنَا ( وَالصَّبْرِ وَالسَّكِينَةِ ) : مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ بِالْجَمَاعَةِ ( وَإِذَا قَاتَلْنَا ) : قَالَ الْعِرَاقِيُّ : يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْفَزَعَ هُنَا غَيْرُ الْمُقَاتَلَةِ فَيُحْمَلُ عَلَى خَوْفٍ أَوْ يُقَالُ لَا يَلْزَمُ مِنَ الِاسْتِغَاثَةِ الْمُقَاتَلَةُ فَقَدْ يُغِيثُ وَلَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ قِتَالٌ انْتَهِي .

أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=33386_32496يَأْمُرُنَا إِذَا قَاتَلْنَا بِالْجَمَاعَةِ وَالصَّبْرِ السَّكِينَةِ .

وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .