( قَالَ الشَّيْطَانُ ) أَيْ : لِإِخْوَانِهِ وَأَعْوَانِهِ وَرُفْقَتِهِ ( لَا مَبِيتَ لَكُمْ ) أَيْ : لَا مَوْضِعَ بَيْتُوتَةٍ لَكُمْ ( وَلَا عَشَاءَ ) بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالْمَدِّ هُوَ الطَّعَامُ الَّذِي يُؤْكَلُ فِي الْعَشِيَّةِ وَهِيَ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ بِكَسْرِ الْعَيْنِ ، أَيْ : لَا يَحْصُلُ لَكُمْ مَسْكَنٌ وَطَعَامٌ ، بَلْ صِرْتُمْ مَحْرُومِينَ بِسَبَبِ التَّسْمِيَةِ ( قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ ) لِتَرْكِهِ nindex.php?page=treesubj&link=18328_26240ذِكْرَ اللَّهِ عِنْدَ الدُّخُولِ وَعِنْدَ الطَّعَامِ ، وَتَخْصِيصُ الْمَبِيتِ وَالْعَشَاءِ فَلِغَالِبِ الْأَحْوَالِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ صَادِقٌ فِي عُمُومِ الْأَفْعَالِ ، ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .