3972 حدثنا محمد بن عيسى حدثنا معتمر قال سمعت أبي قال سمعت أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من البخل والهرم [ ص: 6 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 6 ] ( مِنَ الْبُخْلِ ) : بِضَمِّ الْبَاءِ كَذَا بِخَطِّ الْخَطِيبِ هَكَذَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الْكِتَابِ هَذِهِ الْعِبَارَةُ .

قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْبَخَلُ مَفْتُوحَةُ الْبَاءِ وَالْخَاءِ انْتَهَى . وَفِي سُورَةِ الْحَدِيدِ ويَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ : قَالَ الْمُفَسِّرُونَ قَرَأَ الْجُمْهُورُ بِضَمِّ الْبَاءِ وَسُكُونِ الْخَاءِ وَقُرِئَ بِفَتْحَتَيْنِ وَهِيَ لُغَةُ الْأَنْصَارِ ، وَقُرِئَ بِفَتْحِ الْبَاءِ وَإِسْكَانِ الْخَاءِ وَضَمِّهِمَا كُلُّهَا لُغَاتٌ .

وَفِي الْقَامُوسِ : وَشَرْحُهُ أَنَّهُ قُرِئَ بِاللُّغَاتِ الْأَرْبَعِ وَهِيَ الْبُخْلُ ، وَالْبُخُلُ كَقُفْلٍ وَعُنُقٍ ، وَالْبَخْلُ وَالْبَخَلُ كَنَجْمٍ وَجَبَلٍ انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ بِطُولِهِ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَتَمَّ مِنْهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ طَرَفًا مِنْهُ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الدُّعَاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ انْتَهَى .

[ ص: 6 ] ( من البخل ) : بضم الباء كذا بخط الخطيب هكذا في بعض النسخ وفي بعض نسخ الكتاب هذه العبارة .

قال أبو داود البخل مفتوحة الباء والخاء انتهى . وفي سورة الحديد ويأمرون الناس بالبخل : قال المفسرون قرأ الجمهور بضم الباء وسكون الخاء وقرئ بفتحتين وهي لغة الأنصار ، وقرئ بفتح الباء وإسكان الخاء وضمهما كلها لغات .

وفي القاموس : وشرحه أنه قرئ باللغات الأربع وهي البخل ، والبخل كقفل وعنق ، والبخل والبخل كنجم وجبل انتهى .

قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي بطوله وأخرجه البخاري أتم منه من حديث عمرو بن أبي عمرو عن أنس وأخرج مسلم طرفا منه وليس فيه ذكر الدعاء . وقد تقدم حديث عمرو بن أبي عمرو في كتاب الصلاة انتهى .