قَوْلُهُ : ( نَهَى عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=1372اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ) تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ [ ص: 42 ] وَالِاحْتِبَاءِ فِي كِتَابِ اللِّبَاسِ ( وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ ) قَدْ تَقَدَّمَ الْجَمْعُ فِي الْبَابِ السَّابِقِ بَيْنَ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=4804عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى الْجَوَازِ .

قَوْلُهُ : ( وَلَا نَعْرِفُ خِدَاشًا هَذَا مَنْ هُوَ ) هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=11948ابْنُ عَيَّاشٍ . قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : خِدَاشُ بْنُ عَيَّاشٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا نَعْرِفُ خِدَاشًا هَذَا مَنْ هُوَ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ غَيْرَ حَدِيثٍ . انْتَهَى . وَقَالَ فِي التَّقْرِيبِ فِي تَرْجَمَتِهِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ .