عكرمة بن عمار ( م ، 4 )

الحافظ ، الإمام أبو عمار العجلي ، البصري ، ثم اليمامي ، من حملة الحجة وأوعية الصدق .

حدث عن : عطاء بن أبي رباح ، وأبي كثير السحيمي ، nindex.php?page=showalam&ids=14946والقاسم بن محمد ، وأبي زميل سماك بن الوليد ، وضمضم بن جوس ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس بن كيسان ، ومكحول ، ونافع ، nindex.php?page=showalam&ids=17298ويحيى بن أبي كثير ، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب ، وطائفة . وينزل إلى nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ونحوه ، مع أنه قد لقي صحابيا وهو الهرماس بن زياد فعداده إذا في التابعين الصغار . [ ص: 135 ]

حدث عنه : ابن أبي عروبة ، وشعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك ، ويحيى بن أبي زائدة ، ويحيى بن سعيد ، وابن مهدي ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وزيد بن الحباب ، nindex.php?page=showalam&ids=15903وروح بن عبادة ، nindex.php?page=showalam&ids=15538وبشر بن عمر ، وعبد الصمد ، nindex.php?page=showalam&ids=16686وعمر بن يونس اليمامي ، والنضر بن محمد الجرشي ، nindex.php?page=showalam&ids=11920وأبو النضر هاشم بن القاسم ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وأبو عامر العقدي ، nindex.php?page=showalam&ids=12090وأبو علي الحنفي ، nindex.php?page=showalam&ids=11928وأبو الوليد الطيالسي ، وأبو عاصم ، وعبد الرزاق ، ويزيد بن عبد الله اليمامي ، nindex.php?page=showalam&ids=11980وأبو حذيفة النهدي ، وعبد الله بن بكار ، nindex.php?page=showalam&ids=16275وعاصم بن علي ، وعبد الله بن رجاء ، والحسن بن سوار ، nindex.php?page=showalam&ids=16079وشاذ بن فياض ، وعمرو بن مرزوق ، وخلق كثير .

قال المفضل بن غسان : سألت رجلا من أهل اليمامة عن عكرمة ، فقال : هو ابن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذياب بن الحارث بن خمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل .

وروى معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : هو ثقة .

وروى أحمد بن زهير ، عن يحيى : صدوق ، ليس به بأس . وروى أبو حاتم عن يحيى : كان أميا ، وكان حافظا . وروى عثمان بن سعيد عن يحيى : هو أحب إلي من أيوب بن عتبة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : أحاديث عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير ، كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال أيضا : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة ، مثل nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار وضربه .

وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا .

وقال أحمد العجلي : ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث .

وروى عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار مضطرب [ ص: 136 ] الحديث عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، ومضطرب الحديث في غير إياس بن سلمة ، كان حديثه عن إياس صالحا .

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد يضعف رواية أيوب بن عتبة nindex.php?page=showalam&ids=16585وعكرمة بن عمار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثقهما .

قال الفضل بن زياد : سألت أحمد : هل كان باليمامة أحد يقدم على nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار مثل أيوب بن عتبة ، وملازم بن عمرو ، وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء - أو نحو هذا - ثم قال : قد روى عنه شعبة أحاديث .

وروى الغلابي ، عن ابن معين : ثبت .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : مضطرب في nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب .

وقال أبو داود : هو ثقة ، وفي حديثه عن يحيى اضطراب ، كان nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . قال : وأعلاهم في يحيى : nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام الدستوائي nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس ، إلا في حديثه عن ابن أبي كثير .

وقال أبو حاتم : صدوق ، ربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بعض الأغاليط .

وقال زكريا الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى القطان ، ووثقه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=17336وابن معين ، إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان ضعفه في nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه . [ ص: 137 ]

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16992محمد بن عبد الله بن عمار : nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ثقة . عندهم ، روى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا .

وقال صالح بن محمد : كان ينفرد بأحاديث طوال لم يشركه فيها أحد . وقدم البصرة ، فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! قال : وعكرمة صدوق ، إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس .

وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ، ينفرد عن أناس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .

وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة .

وقال الإمام الدارقطني : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة . وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة .

قلت : استشهد به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، ولم يحتج به ، واحتج به مسلم يسيرا ، وأكثر له من الشواهد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله : أكثر مسلم الاستشهاد بعكرمة بن عمار .

قلت : قد ساق له مسلم في الأصول حديثا منكرا ، وهو الذي يرويه عن سماك الحنفي ، عن ابن عباس ، في الأمور الثلاثة التي التمسها أبو سفيان ، من النبي - صلى الله عليه وسلم . [ ص: 138 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=14748عباس بن عبد العظيم : سمعت علي بن عبد الله يحدث عن عبد الرحمن : أنه كان مع سفيان عند nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ، قال : فجاء يكتب عنده ، فقلت : يا أبا عبد الله ! هات حتى أكتب . قال : لا تعجلن . قال : قلت : خذ الكتاب فسل عنه ، قال : ولا تعجل ، نوقفه على كل حديث على السماع . قال عبد الرحمن : وكان خط سفيان خط سوء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14748عباس بن عبد العظيم أيضا : سمعت سليمان بن حرب يقول : قدم علينا nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار من اليمامة ، فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر .

قال معاذ بن معاذ : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار يقول للناس : أحرج على رجل يرى القدر إلا قام فخرج عني ، فإني لا أحدثه .

قال خليفة nindex.php?page=showalam&ids=17336وابن معين : مات سنة تسع وخمسين ومائة ، زاد يحيى : في رجب ، وقع لي حديثه عاليا . [ ص: 139 ] أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله ، أنبأنا عبد المعز بن محمد ، أنبأنا تميم بن أبي سعيد سنة ثمان وعشرين وخمس مائة . أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا عبد الله بن بكار ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=880364رأيت رسول الله يوم العيد الأضحى يخطب على بعير هذا حديث عال ، قوي الإسناد صار به nindex.php?page=showalam&ids=16585عكرمة بن عمار تابعيا .

عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ( م ، 4 )

الْحَافِظُ ، الْإِمَامُ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَامِيُّ ، مِنْ حَمَلَةِ الْحُجَّةِ وَأَوْعِيَةِ الصِّدْقِ .

حَدَّثَ عَنْ : عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَأَبِي كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14946وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ ، وَمَكْحُولٍ ، وَنَافِعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبِي النَّجَاشِيِّ عَطَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَنَحْوِهِ ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ لَقِيَ صَحَابِيًّا وَهُوَ الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ فَعِدَادَهُ إِذًا فِي التَّابِعَيْنِ الصِّغَارِ . [ ص: 135 ]

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَشُعْبَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15903وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15538وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16686وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، وَالنَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11920وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12090وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11928وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11980وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16275وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16079وَشَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ : سَأَلْتُ رَجُلًا مَنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَقَالَ : هُوَ ابْنُ عَمَّارِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شِهَابِ بْنِ ذِيَابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خُمْصَانَةَ بْنِ الْأَسْعَدِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِجْلٍ .

وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : هُوَ ثِقَةٌ .

وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى : صَدُوقٌ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَرَوَى أَبُو حَاتِمٍ عَنْ يَحْيَى : كَانَ أُمِّيًّا ، وَكَانَ حَافِظًا . وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : أَحَادِيثُ عِكْرِمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ لَيْسَتْ بِذَاكَ ، مَنَاكِيرُ ، كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُهَا . وَقَالَ أَيْضًا : كَانَ يَحْيَى يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، مِثْلَ nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَضَرْبِهِ .

وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ثِقَةً ثَبَتًا .

وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ ، يَرْوِي عَنْهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَلْفَ حَدِيثٍ .

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مُضْطَرِبُ [ ص: 136 ] الْحَدِيثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَمُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ فِي غَيْرِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، كَانَ حَدِيثُهُ عَنْ إِيَاسٍ صَالِحًا .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16585وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَالَ : عِكْرِمَةُ أَوْثَقُهُمَا .

قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ : هَلْ كَانَ بِالْيَمَامَةِ أَحَدٌ يُقَدَّمُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ مِثْلَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهَؤُلَاءِ ؟ فَقَالَ : عِكْرِمَةُ فَوْقَ هَؤُلَاءِ - أَوْ نَحْوَ هَذَا - ثُمَّ قَالَ : قَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ أَحَادِيثَ .

وَرَوَى الْغَلَّابِيُّ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثَبَتٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُضْطَرِبٌ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ كِتَابٌ .

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ثِقَةٌ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى اضْطِرَابٌ ، كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُقَدِّمُ عَلَيْهِ مُلَازِمَ بْنَ عَمْرٍو . قَالَ : وَأَعْلَاهُمْ فِي يَحْيَى : nindex.php?page=showalam&ids=17235هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيُّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، إِلَّا فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، رُبَّمَا وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ ، وَرُبَّمَا دَلَّسَ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بَعْضُ الْأَغَالِيطِ .

وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ : صَدُوقٌ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَوَثَّقَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=17336وَابْنُ مَعِينٍ ، إِلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانَ ضَعَّفَهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَدَّمَ مُلَازِمًا عَلَيْهِ . [ ص: 137 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16992مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ : nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ . عِنْدَهُمْ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ : مَا سَمِعْتُ فِيهِ إِلَّا خَيْرًا .

وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ : كَانَ يَنْفَرِدُ بِأَحَادِيثَ طَوَالٍ لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ . وَقَدِمَ الْبَصْرَةَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، فَقَالَ : أَلَا أُرَانِي فَقِيهًا وَأَنَا لَا أَشْعُرُ ! قَالَ : وَعِكْرِمَةُ صَدُوقٌ ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِهِ شَيْئًا ، رَوَى عَنْهُ النَّاسُ .

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ الْبُخَارِيُّ الْحَافِظُ : nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَذَكَرَهُ بِالْفَضْلِ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْغَلَطِ ، يَنْفَرِدُ عَنْ أُنَاسٍ بِأَشْيَاءَ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ .

وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : كَانَ صَدُوقًا ، وَفِي حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ .

وَقَالَ الْإِمَامُ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى عَنْهُ ثِقَةٌ . وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ : كَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ .

قُلْتُ : اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِ ، وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ يَسِيرًا ، وَأَكْثَرَ لَهُ مِنَ الشَّوَاهِدِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : أَكْثَرُ مُسْلِمٌ الِاسْتِشْهَادَ بِعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ .

قُلْتُ : قَدْ سَاقَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْأُصُولِ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الْأُمُورِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي الْتَمَسَهَا أَبُو سُفْيَانَ ، مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [ ص: 138 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14748عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ كَانَ مَعَ سُفْيَانَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : فَجَاءَ يَكْتُبُ عِنْدَهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! هَاتِ حَتَّى أَكْتُبَ . قَالَ : لَا تَعْجَلَنَّ . قَالَ : قُلْتُ : خُذِ الْكِتَابَ فَسَلْ عَنْهُ ، قَالَ : وَلَا تَعْجَلْ ، نُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ حَدِيثٍ عَلَى السَّمَاعِ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَكَانَ خَطُّ سُفْيَانَ خَطُّ سُوءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14748عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ أَيْضًا : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مِنَ الْيَمَامَةِ ، فَرَأَيْتُهُ فَوْقَ سَطْحٍ يُخَاصِمُ أَهْلَ الْقَدَرِ .

قَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةَ بْنَ عَمَّارٍ يَقُولُ لِلنَّاسِ : أُحَرِّجُ عَلَى رَجُلٍ يَرَى الْقَدَرَ إِلَّا قَامَ فَخَرَجَ عَنِّي ، فَإِنِّي لَا أُحَدِّثُهُ .

قَالَ خَلِيفَةُ nindex.php?page=showalam&ids=17336وَابْنُ مَعِينٍ : مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، زَادَ يَحْيَى : فِي رَجَبٍ ، وَقَعَ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا . [ ص: 139 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ . أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880364رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ الْعِيدِ الْأَضْحَى يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ ، قَوِيُّ الْإِسْنَادِ صَارَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16585عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ تَابِعِيًّا .