الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

16053 ( وقد أخبرنا ) أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ، أنبأ أبو جعفر : محمد بن عمرو الرزاز ، ثنا يحيى بن جعفر ، ثنا الضحاك بن مخلد ، ثنا يزيد بن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع قال : بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الحديبية ، ثم تنحيت ، ثم بايع الناس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لي : " ألا تبايع ؟ " . قلت : قد بايعت . قال : " وزيادة " . قلت له : على أي شيء بايعتم ؟ قال : على الموت .

( وأخبرنا ) أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه ، أنبأ أبو عمرو بن نجيد ، أنبأ أبو مسلم ، ثنا أبو عاصم . فذكره بنحوه ، إلا أنه قال : ثم تنحيت ، فقال : " يا سلمة ألا تبايع " . قلت : قد بايعت . قال : " أقبل فبايع " . قال : فدنوت فبايعته . قال : قلت : علام بايعته يا أبا مسلم ؟ قال : على الموت . رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم . وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يزيد بن أبي عبيد .

16053 ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، ثُمَّ تَنَحَّيْتُ ، ثُمَّ بَايَعَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي : " أَلَا تُبَايِعُ ؟ " . قُلْتُ : قَدْ بَايَعْتُ . قَالَ : " وَزِيَادَةً " . قُلْتُ لَهُ : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ ؟ قَالَ : عَلَى الْمَوْتِ .

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ثُمَّ تَنَحَّيْتُ ، فَقَالَ : " يَا سَلَمَةُ أَلَا تُبَايِعُ " . قُلْتُ : قَدْ بَايَعْتُ . قَالَ : " أَقْبِلْ فَبَايِعْ " . قَالَ : فَدَنَوْتُ فَبَايَعْتُهُ . قَالَ : قُلْتُ : عَلَامَ بَايَعْتَهُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ ؟ قَالَ : عَلَى الْمَوْتِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث