3187 ( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ، أنبأ أبو جعفر الرزاز ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15469علي بن إبراهيم الواسطي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، أنبأ داود عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : اختلف nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب ، nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود في nindex.php?page=treesubj&link=1370_32712_17707الصلاة في ثوب واحد ، فقال أبي : ثوب ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : ثوبين . فجاز عليهم عمر فلامهما ، وقال : إنه ليسوءني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - في شيء واحد ، فعن أي فتياكما يصدر الناس ؟ أما nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود فلم يأل ، والقول ما قال أبي .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13999أبو مسعود الجريري عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة دون ذكر عمر ، وقال : فقال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : إنما كان ذلك إذا كان في الثياب قلة ، فأما إذا وسع الله فالصلاة في ثوبين أزكى .

وهذا والذي قبله يدلان على أن الذي أمر به عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود في الصلاة في ثوبين - استحباب ، لا إيجاب .

3187 ( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15469عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : اخْتَلَفَ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=1370_32712_17707الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : ثَوْبٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : ثَوْبَيْنِ . فَجَازَ عَلَيْهِمْ عُمَرُ فَلَامَهُمَا ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَيَسُوءُنِي أَنْ يَخْتَلِفَ اثنانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ وَاحِدٍ ، فَعَنْ أَيْ فُتْيَاكُمَا يَصْدُرُ النَّاسُ ؟ أَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ فَلَمْ يَأْلُ ، وَالْقَوْلُ مَا قَالَ أُبِيٌّ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13999أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ دُونَ ذِكْرِ عُمَرَ ، وَقَالَ : فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ إِذَا كَانَ فِي الثِّيَابِ قِلَّةٌ ، فَأَمَّا إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَالصَّلَاةُ فِي ثَوْبَيْنِ أَزْكَى .

وَهَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ يَدُلَّانِ عَلَى أَنَّ الَّذِي أَمَرَ بِهِ عُمَرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي الصَّلَاةِ فِي ثَوْبَيْنِ - اسْتِحْبَابٌ ، لَا إِيجَابٌ .