الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

7131 ( أخبرنا ) علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا سليمان بن حرب ، ح وأخبرنا محمد [ ص: 102 ] بن الحسين بن الفضل ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا جرير بن حازم ، قال : رأيت رجلا في مكان أيوب عليه جبة صوف ، وفي رواية الحارث ، قال : رأيت في مجلس أيوب أعرابيا عليه جبة صوف ، فلما رأى القوم يتحدثون ، قال : حدثني مولاي قرة بن دعموص ، قال : أتيت المدينة ، فإذا النبي - صلى الله عليه وسلم - قاعد وأصحابه حوله ، فأردت أن أدنو منه فلم أستطع أن أدنو منه ، فقلت : يا رسول الله استغفر للغلام النميري ، فقال : " غفر الله لك " ، قال : وبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الضحاك ساعيا ، قال : فجاء بإبل جلة ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم : " أتيت هلال بن عامر ، ونمير بن عامر ، وعامر بن ربيعة فأخذت جلة أموالهم ؟ " فقال : يا رسول الله ، إني سمعتك تذكر الغزو ، فأحببت أن آتيك بإبل تركبها ، وتحمل عليها أصحابك ، قال : " والله للذي تركت أحب إلي من الذي جئت به ، اذهب فردها عليهم ، وخذ صدقاتهم من حواشي أموالهم .

7131 ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ [ ص: 102 ] بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلًا فِي مَكَانِ أَيُّوبَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ، وَفِي رِوَايَةِ الْحَارِثِ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي مَجْلِسِ أَيُّوبَ أَعْرَابِيًّا عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ، فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمَ يَتَحَدَّثُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلَايَ قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدٌ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِلْغُلَامِ النُّمَيْرِيِّ ، فَقَالَ : " غَفَرَ اللَّهُ لَكَ " ، قَالَ : وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الضَّحَّاكَ سَاعِيًا ، قَالَ : فَجَاءَ بِإِبِلٍ جِلَّةٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَيْتَ هِلَالَ بْنَ عَامِرٍ ، وَنُمَيْرَ بْنَ عَامِرٍ ، وَعَامِرَ بْنَ رَبِيعَةٍ فَأَخَذْتَ جِلَّةَ أَمْوَالِهِمْ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ الْغَزْوَ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ آتِيَكَ بِإِبِلٍ تَرْكَبُهَا ، وَتَحْمِلُ عَلَيْهَا أَصْحَابَكَ ، قَالَ : " وَاللَّهِ لَلَّذِي تَرَكْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي جِئْتَ بِهِ ، اذْهَبْ فَرُدَّهَا عَلَيْهِمْ ، وَخُذْ صَدَقَاتِهِمْ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِهِمْ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث