الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

البحر الزخار المعروف بمسند البزار

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

مرثد أبو مالك بن مرثد عن أبي ذر

4067 - حدثنا محمد بن معمر ، قال : نا أبو عاصم ، عن الأوزاعي ، قال : حدثني مرثد ، أو أبو مرثد ، عن أبيه ، قال : لقيت أبا ذر عند [ ص: 456 ] الجمرة الوسطى فسألته ، عن ليلة القدر ، فقال : ما كان أحد بأسأل لها مني ، قلت : يا رسول الله أنزلت على الأنبياء توحى إليهم فيها ثم ترفع ؟ قال : " بل هي إلى يوم القيامة " قلت : يا رسول الله أيتهن هي ؟ قال : " لو أذن لي لأنبأتك بها ، ولكن التمسها في التسعين أو السبعين ولا تسألني بعدها " ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يحدث ، فقلت : يا رسول الله : في أي السبعين هي ؟ فغضب علي غضبة لم يغضب علي قبلها ولا بعدها مثلها ، ثم قال : " ألم أنهك عنها ؟ لو أذن لي لأنبأتكم أو لأنبأتك بها ولكن ، وذكر كلمة أن يكون في السبعة الأواخر .

مَرْثَدٌ أَبُو مَالِكِ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ

4067 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَرْثَدٌ ، أَوْ أَبُو مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ عِنْدَ [ ص: 456 ] الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَسَأَلْتُهُ ، عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : مَا كَانَ أَحَدٌ بِأَسْأَلَ لَهَا مِنِّي ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُنْزِلَتْ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ تُوحَى إِلَيْهِمْ فِيهَا ثُمَّ تُرْفَعُ ؟ قَالَ : " بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّتُهُنَّ هِيَ ؟ قَالَ : " لَوْ أُذِنَ لِي لَأَنْبَأْتُكَ بِهَا ، وَلَكِنِ الْتَمِسْهَا فِي التِّسْعِينَ أَوِ السَّبْعِينَ وَلَا تَسْأَلْنِي بَعْدَهَا " ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : فِي أَيِّ السَّبْعِينَ هِيَ ؟ فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا مِثْلَهَا ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْهَا ؟ لَوْ أُذِنَ لِي لَأَنْبَأْتُكُمْ أَوْ لَأَنْبَأْتُكَ بِهَا وَلَكِنْ ، وَذَكَرَ كَلِمَةً أَنْ يَكُونَ فِي السَّبْعَةِ الْأَوَاخِرِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث