2584 - ثناء حسان nindex.php?page=showalam&ids=11لعبد الله بن عباس

6370 - حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12974أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا أبو بكر محمد بن بشر بن مطر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15859داود بن عمرو الضبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، [ ص: 704 ] وعبد الله بن الفضل بن عباس بن أبي ربيعة بن الحارث ، أن nindex.php?page=showalam&ids=144حسان بن ثابت قال : nindex.php?page=treesubj&link=31471إنا معشر الأنصار طلبنا إلى عمر أو إلى عثمان - شك nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد - ، فمشينا nindex.php?page=showalam&ids=11بعبد الله بن عباس وبنفر معه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فتكلم nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وتكلموا ، وذكروا الأنصار ومناقبهم فاعتل الوالي ، قال حسان : وكان أمرا شديدا طلبناه ، قال : فما زال يراجعهم حتى قاموا وعذروه ، إلا nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس فإنه قال : لا والله ما للأنصار من منزل ، لقد نصروا وآووا ، وذكر من فضلهم ، وقال : إن هذا لشاعر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمنافح عنه ، فلم يزل يراجعه عبد الله بكلام جامع يسد عليه كل حاجة ، فلم يجد بدا من أن قضى حاجتنا ، قال : فخرجنا وقد قضى الله عز وجل حاجتنا بكلامه ، فأنا آخذ بيد عبد الله أثني عليه وأدعو له ، فمررت في المسجد بالنفر الذين كانوا معه ، فلم يبلغوا ما بلغ ، فقلت حيث يسمعون : إنه كان أولاكم بنا ، قالوا : أجل ، فقلت لعبد الله : إنها والله صبابة النبوة ووارثه أحمد صلى الله عليه وآله وسلم كان أحقكم بها ، قال حسان وأنا أشير إلى عبد الله :

إذا قال لم يترك مقالا لقائل بملتفظات لا يرى بينها فصلا     كفى وشفى ما في الصدور فلم
يدع لذي إربة في القول جدا     ولا هزلا سموت إلى العليا بغير
مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وعلا

.

2584 - ثَنَاءُ حَسَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=11لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ

6370 - حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12974أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15859دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12458عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، [ ص: 704 ] وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=31471إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ طَلَبْنَا إِلَى عُمَرَ أَوْ إِلَى عُثْمَانَ - شَكَّ nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ - ، فَمَشَيْنَا nindex.php?page=showalam&ids=11بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَبِنَفَرٍ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَتَكَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ وَتَكَلَّمُوا ، وَذَكَرُوا الْأَنْصَارَ وَمَنَاقِبَهُمْ فَاعْتَلَّ الْوَالِي ، قَالَ حَسَّانُ : وَكَانَ أَمْرًا شَدِيدًا طَلَبْنَاهُ ، قَالَ : فَمَا زَالَ يُرَاجِعُهُمْ حَتَّى قَامُوا وَعَذَّرُوهُ ، إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَإِنَّهُ قَالَ : لَا وَاللَّهِ مَا لِلْأَنْصَارِ مِنْ مَنْزِلٍ ، لَقَدْ نَصَرُوا وَآوَوْا ، وَذَكَرَ مِنْ فِضْلِهِمْ ، وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَشَاعِرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَالْمُنَافِحُ عَنْهُ ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُهُ عَبْدُ اللَّهِ بِكَلَامٍ جَامِعٍ يَسُدُّ عَلَيْهِ كُلَّ حَاجَةٍ ، فَلَمْ يَجِدْ بُدًّا مِنْ أَنْ قَضَى حَاجَتَنَا ، قَالَ : فَخَرَجْنَا وَقَدْ قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَاجَتَنَا بِكَلَامِهِ ، فَأَنَا آخِذٌ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ أُثْنِيَ عَلَيْهِ وَأَدْعُو لَهُ ، فَمَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ بِالنَّفَرِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ ، فَلَمْ يَبْلُغُوا مَا بَلَغَ ، فَقُلْتُ حَيْثُ يَسْمَعُونَ : إِنَّهُ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِنَا ، قَالُوا : أَجَلْ ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ : إِنَّهَا وَاللَّهِ صُبَابَةُ النُّبُوَّةِ وَوَارِثُهُ أَحْمَدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا ، قَالَ حَسَّانُ وَأَنَا أُشِيرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ :

إِذَا قَالَ لَمْ يَتْرُكْ مَقَالًا لِقَائِلٍ بِمُلْتَفِظَاتٍ لَا يُرَى بَيْنَهَا فَصْلَا     كَفَى وَشَفَى مَا فِي الصُّدُورِ فَلَمْ
يَدَعْ لِذِي إِرْبَةٍ فِي الْقَوْلِ جَدًّا     وَلَا هَزْلَا سَمَوْتُ إِلَى الْعُلْيَا بِغَيْرِ
مَشَقَّةٍ فَنِلْتُ ذُرَاهَا لَا دُنْيَا وَلَا وَعَلَا

.